三災八難 / 佛教大日網

 

 

        三災八難,是佛經論中記載眾生因為業力感招,所遭受的種種災厄之苦。尤其是佛滅後的1500年後,正值末法時期,所謂末法,並非附佛外道所指的三期末劫之說,而是指這個時期的眾生,惡多善少,奉行正法的人少,行邪法的人多。以下小弟針對三災八難的義理做簡明的介紹。

 

【三災】

 

        三災,有分為大三災、小三災、內三災。

 

大三災:水災、火災、風災。

小三災:飢饉(糧食危機)、刀兵(戰爭)、瘟疫(SARS、新流感)。

內三災:貪婪、瞋恨、愚癡。-->貪瞋癡重的人易得精神疾病。

 

【八難】

 

        八難,一般所指出生到八種難以見聞佛法修行的環境。尤其是過去曾毀謗佛法的人,來世大多會出生到八難。梵語 astav aksanah,巴利語 atthakkhana。指不得遇佛、不聞正法之八種障難。又作八難處、八難解法、八無暇、八不閑、八非時、八惡、八不聞時節。據長阿含卷九「十上經」、中阿含卷二十九「八難經」等載,八難即:

 

一、地獄難:凡生前造惡、欺狂眾生者,死後墮入地獄道,身心受極大痛苦,

            根本無法見聞佛法,修持善業,故稱地獄難。

二、餓鬼難:生前慳貪不肯供養三寶、布施六道者,死後墮入餓鬼道,身心受極

      大痛苦,求食不得,亦無心情學習佛法,故稱餓鬼難。

三、畜生難:凡生前不孝父母,不行十善者,死後墮入畜生道,常受鞭打殺害之

苦,言語不通,無法學習佛法,故稱畜生難。

四、生長壽天難:生前行善,死後昇天,享受天樂,亦無心發出離解脫心修行,

故稱生長壽天難。

五、邊地難:凡出生到偏遠落後之國度,佛法無普及之地,亦無緣學習佛法,故

稱邊地難。

六、盲聾瘖瘂難:因為六根的殘缺,對於學習佛法亦產生障礙,故稱盲聾瘖瘂難。

七、世智聰辯難:在世間學歷高,自認聰明絕頂的人,亦難信受佛法妙理,故稱世智聰辯難。

八、佛前佛後難:因為業重緣薄,無法生在佛出世的時代直接領受如來說法,故稱佛前佛後難。

 

        據增一阿含經卷十六載,奉持八關齋戒法,可對治此八難。另據成實論卷二,則以四輪來對治八難,即:()住善處,可生中國。()依善人,可生值佛世。()自發正願,可具正見。()宿植善根,可諸根完具。

 

        三災八難,是眾生常見的障礙,欲解除三災八難之苦,應當勤修佛法,奉行五戒十善,不謗三寶,尤其要多持八關齋戒迴向解脫菩提,方能不受此惡緣。

 

祝:福慧增長

 

彌勒尊佛

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