學密宗的人要記住一句話,就是 你看到的都不是真的。
因為密宗大量運用各種「表徵式」的佛畫、形相來表示佛法教義。
所以請不要因為不了解或是以偏蓋全而毀謗密法本有的清淨義。
密宗運用大量的表徵法來提示佛法真義,和一般顯教傳法習慣略有差別。
就像是禪宗,亦常喜好以禪機話頭來提示弟子以求頓悟。
學佛為何要頓悟呢?因為吾人有習性,縱然聽到金言玉語,往往也無法斷除妄念邪見,但頓悟的力量,就比平常的心力更大了。
例如,密宗獅面空行母,手捧天靈蓋盛血,一般人第一眼看到會覺得很可怕,很有震撼力。但是當你知道,原來天靈蓋盛血,所象徵的意義是:
【人身無常,遠離貪欲】,這個教義就會深深的烙印在心識中。對我們未來的修行有非常大的幫助。
金剛經云:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
華嚴經云:若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。
> 問:什麼是「本尊」?
答:一般而言,
所謂「本尊」即佛菩薩,行者選擇某位有緣的佛菩薩,作為自己主要修持的
對象,這位元佛菩薩密宗稱「本尊」。相對而言有眾生也有本尊佛,但究竟而言,「本尊」並非外在某人某神,而是自性離覆遮的本來狀態。這空性法身是一切不同形象本尊佛的起源。修本尊法為由迷心的錯亂習性中解脫出來,證入實相。
>問:為何密宗有忿怒相本尊?
答:本尊的示現有「祥和」相,「忿怒」相,「雙運」相等,其中有甚深義諦,
勿以表相視之。所謂「忿怒本尊」 的「降伏事業」,外在而言,如當初西藏惡王郎達瑪毀壞佛法,焚經毀廟殺僧,蓮華生大士二十五大弟子之一的拉龍巴吉多傑將其擊殺,使佛法得以在西藏留傳保持 到今天,嘉惠全世界無數佛子,這是以慈悲而非以嗔恨心行使降伏事業。一來制止作惡者的惡行,不致造出更多往生惡
道受苦之因;二來為廣大眾生的利 益,舍己安危奮不顧身行之;三來如有證量加持被誅者,誅度同時,使其因禍得福往生淨土。內在而言,見到忿怒本尊猙獰雙運形相,內心生起不悅,是誰生此分別 心?這能取捨的二元妄心,才是需要誅伏的物件,反觀這分別心的根源,悟入無生,才是目的。應依止上師學習其甚深口訣心要,莫因無知誤解妄評,反致謗法造 業。
再舉個例子,美國很自由,容易買 到槍械,美國境內有許多恐怖份子,例如前一陣奧克拉荷瑪州世貿大樓被炸掉,少數人危害到大多數善良百姓的性命。對這些暴徒,你只是一味用祥和方法有效嗎? 能保護其他大多數善良百姓嗎?若有位總統,用強制手段禁止槍械,卻能保障大多數安善良民,這可說是現忿怒相行慈悲事業。佛經上也有為救五百商客而殺一強盜 之例。諸佛法身本來清淨,好像明鏡,能反映任何現象。遇祥和眾生則反映寂靜相以化之,遇暴烈眾生,亦可反映忿怒相以調伏之。例如耳朵入水,再灌進水,以清 出先前積水。其中理趣甚深,在修忿怒形相本尊的口耳教授會詳細解說。此處篇幅所限無法詳述,只舉此一例,若暫時尚不能完全瞭解,宜以淨見視之。
>問:密宗忿怒相本尊手提神頭象徵什麼意義?我太太是基督徒,害怕佛教本尊殺了她的神。
答:有時密宗本尊相手持輪回世間 神明的頭,有人可能見相曲解其意,以為佛教本尊殺了他們的神。其實並非本尊依嗔心真的殺了這位神。真正意義是神不能再有「我執」,如仍有「我執」,即使有 超自然能力,仍可能會傷害其他眾生,或彼此間有權力的衝突,產生問題痛苦而非解脫。手提神頭表示證悟境界不再有「我執」。「我執」能對眾生造成傷害,所以 必須被降伏。
>問:密宗忿怒相本尊踏立屍體象徵什麼意義?
答:有時忿怒相本尊現踏立屍體的 形相。依儀軌不同,所代表的意義也不同。凡夫由於誤認自己四大五蘊的肉身是「我」,不識本來面目,所以被牢牢束縛在輪回,這屍體代表凡夫「五蘊」被摧毀, 迷惑遮障變成無力的屍身後,本來面墓原成原本解脫的「智慧本尊」。有時屍體代表輪回世間的大神,因他們尚未證入「無我」,尚有取捨喜怒,即使有能力賜福, 卻也能降禍,並且不能使眾生得到究竟解脫。他們的屍體象徵「我執」被智慧本尊調伏。
>問:密宗忿怒相本尊持顱器(天靈蓋)飲血形相象徵什麼意義?
答:並非本尊真正傷害了眾生,並 飲其血以行崇拜。「顱器的血」象徵「輪回中的貪欲」,而「貪欲」、「執著」正是流轉輪回的根源,必須調伏轉化。智慧本尊飲輪回貪欲鮮血的形相,象徵解脫眾 生的輪回習性,而證入本尊佛的智慧。我們該慶倖有機會聽聞到這種深奧見地的佛法,而不該生出誤解或妄想。重點在修行以淨化輪回習性,開顯本具的解脫境界。 至於這是以祥和眼神的「祥和」本尊三摩地技巧,或以猙獰眼神的「忿怒」本尊三摩地技巧,並不重要。
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