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學密宗的人要記住一句話，就是 你看到的都不是真的。

因為密宗大量運用各種「表徵式」的佛畫、形相來表示佛法教義。

所以請不要因為不了解或是以偏蓋全而毀謗密法本有的清淨義。

密宗運用大量的表徵法來提示佛法真義，和一般顯教傳法習慣略有差別。

就像是禪宗，亦常喜好以禪機話頭來提示弟子以求頓悟。

　學佛為何要頓悟呢？因為吾人有習性，縱然聽到金言玉語，往往也無法斷除妄念邪見，但頓悟的力量，就比平常的心力更大了。

　例如，密宗獅面空行母，手捧天靈蓋盛血，一般人第一眼看到會覺得很可怕，很有震撼力。但是當你知道，原來天靈蓋盛血，所象徵的意義是：

【人身無常，遠離貪欲】，這個教義就會深深的烙印在心識中。對我們未來的修行有非常大的幫助。

金剛經云：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

華嚴經云：若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。

> 問：什麼是「本尊」？

答：一般而言，

所謂「本尊」即佛菩薩，行者選擇某位有緣的佛菩薩，作為自己主要修持的

對象，這位元佛菩薩密宗稱「本尊」。相對而言有眾生也有本尊佛，但究竟而言，「本尊」並非外在某人某神，而是自性離覆遮的本來狀態。這空性法身是一切不同形象本尊佛的起源。修本尊法為由迷心的錯亂習性中解脫出來，證入實相。

>問：為何密宗有忿怒相本尊？

答：本尊的示現有「祥和」相，「忿怒」相，「雙運」相等，其中有甚深義諦，

勿以表相視之。所謂「忿怒本尊」 的「降伏事業」，外在而言，如當初西藏惡王郎達瑪毀壞佛法，焚經毀廟殺僧，蓮華生大士二十五大弟子之一的拉龍巴吉多傑將其擊殺，使佛法得以在西藏留傳保持 到今天，嘉惠全世界無數佛子，這是以慈悲而非以嗔恨心行使降伏事業。一來制止作惡者的惡行，不致造出更多往生惡

道受苦之因；二來為廣大眾生的利 益，舍己安危奮不顧身行之；三來如有證量加持被誅者，誅度同時，使其因禍得福往生淨土。內在而言，見到忿怒本尊猙獰雙運形相，內心生起不悅，是誰生此分別 心？這能取捨的二元妄心，才是需要誅伏的物件，反觀這分別心的根源，悟入無生，才是目的。應依止上師學習其甚深口訣心要，莫因無知誤解妄評，反致謗法造 業。

再舉個例子，美國很自由，容易買 到槍械，美國境內有許多恐怖份子，例如前一陣奧克拉荷瑪州世貿大樓被炸掉，少數人危害到大多數善良百姓的性命。對這些暴徒，你只是一味用祥和方法有效嗎？ 能保護其他大多數善良百姓嗎？若有位總統，用強制手段禁止槍械，卻能保障大多數安善良民，這可說是現忿怒相行慈悲事業。佛經上也有為救五百商客而殺一強盜 之例。諸佛法身本來清淨，好像明鏡，能反映任何現象。遇祥和眾生則反映寂靜相以化之，遇暴烈眾生，亦可反映忿怒相以調伏之。例如耳朵入水，再灌進水，以清 出先前積水。其中理趣甚深，在修忿怒形相本尊的口耳教授會詳細解說。此處篇幅所限無法詳述，只舉此一例，若暫時尚不能完全瞭解，宜以淨見視之。

>問：密宗忿怒相本尊手提神頭象徵什麼意義？我太太是基督徒，害怕佛教本尊殺了她的神。

答：有時密宗本尊相手持輪回世間 神明的頭，有人可能見相曲解其意，以為佛教本尊殺了他們的神。其實並非本尊依嗔心真的殺了這位神。真正意義是神不能再有「我執」，如仍有「我執」，即使有 超自然能力，仍可能會傷害其他眾生，或彼此間有權力的衝突，產生問題痛苦而非解脫。手提神頭表示證悟境界不再有「我執」。「我執」能對眾生造成傷害，所以 必須被降伏。

>問：密宗忿怒相本尊踏立屍體象徵什麼意義？

答：有時忿怒相本尊現踏立屍體的 形相。依儀軌不同，所代表的意義也不同。凡夫由於誤認自己四大五蘊的肉身是「我」，不識本來面目，所以被牢牢束縛在輪回，這屍體代表凡夫「五蘊」被摧毀， 迷惑遮障變成無力的屍身後，本來面墓原成原本解脫的「智慧本尊」。有時屍體代表輪回世間的大神，因他們尚未證入「無我」，尚有取捨喜怒，即使有能力賜福， 卻也能降禍，並且不能使眾生得到究竟解脫。他們的屍體象徵「我執」被智慧本尊調伏。

>問：密宗忿怒相本尊持顱器(天靈蓋)飲血形相象徵什麼意義？

答：並非本尊真正傷害了眾生，並 飲其血以行崇拜。「顱器的血」象徵「輪回中的貪欲」，而「貪欲」、「執著」正是流轉輪回的根源，必須調伏轉化。智慧本尊飲輪回貪欲鮮血的形相，象徵解脫眾 生的輪回習性，而證入本尊佛的智慧。我們該慶倖有機會聽聞到這種深奧見地的佛法，而不該生出誤解或妄想。重點在修行以淨化輪回習性，開顯本具的解脫境界。 至於這是以祥和眼神的「祥和」本尊三摩地技巧，或以猙獰眼神的「忿怒」本尊三摩地技巧，並不重要。