聖母峰  

【十六空】

  (科註第八六八頁倒數第四行)

  《佛學大辭典》:(名數)一內空。二外空。三內外空。四空空。五大空。六勝義空。七有為空。八無為空。九畢竟空。十無際空。十一散空。十二本性空。十三自性空。十四一切法空。十五無性空。十六無性自性空。見般若經四百八十三。

  《三藏法數》「二十空」:〔出般若經〕

  一內空:謂內之眼耳鼻舌身意六根,皆無自性,故名內空。

  二外空:謂外之色聲香味觸法六塵,皆無自相,故名外空。

  三內外空:謂六根、六塵、六識,都無自性,故名內外空。

  四空空:謂一切法皆空,此空亦空,故名空空。

  五大空:謂小乘四諦十二因緣諸法,皆空無有,故名大空。(十二因緣者,一無明、二行、三識、四名色、五六入、六觸、七受、八愛、九取、十有、十一生、十二老死也。)

  六小空(亦名無性自性空):謂須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢四果之相,皆空無有,故名小空。

  七勝義空:謂第一義之理,假立名言,悉同真性,本來空寂,故名勝義空。(第一義:至高無上之真理。)

  八有為空:謂欲界、色界、無色界、煩惱惑業,本無有為之相,故名有為空。

  九無為空:謂生、住、滅三相皆空,無為寂靜,不墮諸數,故名無為空。(生、住、滅者,謂一切萬物皆有生長、住於世間、終歸壞滅也。)(諸數:數者法數也。有為之諸法,有種種差別之數,故名諸數。)

  十畢竟空:謂有為、無為諸法,一切之相,悉皆空寂,而不可得,故名畢竟空。

  十一無際空:謂一切諸法,滅無有終,起無有始,起滅之際,無從可得,故名無際空。

  十二散空:謂一切諸法,因緣假合而成,皆無和合之相,故名散空。

  十三無變異空:謂一切法,非常非滅,不變不異,法性如如,了不可得,故名無變異空。

  十四本性空:謂一切諸法,非常非滅,本性清淨,離性離相,故名本性空。

  十五自相空:謂五蘊之法,虛幻不實,了無自相,故名自相空,。

  十六共相空:謂一切諸法,彼此之相,非常非滅,本來空寂,故名共相空。

  十七一切法空:謂一切諸法,本性皆空,非常非滅,了不可得,故名一切法空。

  十八不可得空:謂過去、現在、未來三世一切諸法,皆無所有,了無可求之相,故名不可得空。

  十九無性空:謂一切諸法,悉皆虛假,皆無實性,故名無性空。

  二十自性空:謂一切諸法,非常非滅,性本自空,故名自性空。

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