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穢跡金剛除障降五陰魔 / 佛教大日網

南無大權力士神王佛

南無穢跡金剛聖者

      穢跡金剛，是釋迦牟尼佛左心所化現的金剛菩薩，堪稱第一降

魔金剛力士。有關穢跡金剛的記載和聖蹟，不論在漢傳或藏傳都非

常多。

      最近有位師兄，二月起，無故精神產生莫名的障礙，內心無故

產生許多自殺、殺人和姦淫婦女的念頭，他僅憑著意志力控制，並

且求助於精神科醫生，吃藥罔效，被診治為憂鬱症。

      直到上個月，小弟主動關懷他，經訪談後，方知他的症狀嚴重

，並且觀其氣色，印堂發黑，二眼無神，充滿慌恐，一看就知俗稱

的卡陰卡煞。小弟告訴他，這是五陰魔在攻擊你的心，你要堅持下

去，並教導每日自誦大白傘蓋堅甲咒以防護自心受魔障攻擊。

      一日，小弟帶他去福慧寺毗盧殿前，禮拜穢跡金剛，並為其

結印持咒，這位師兄，頓感內心清涼，感應非常。

小弟並為其結壇誦楞嚴咒迴向祈福除障。

並經開導數日後，並指出魔障根源，於是逐漸心開意解。

最近已開始重尋自信，面試工作，小弟為其歡喜祝福。

      什麼是五陰魔？就是色、受、想、行、識五種心理作用所產生

的魔障。這個在楞嚴經中開示明白。其實會著魔，主要就是貪瞋癡

三毒所招，吾人內心都有三毒，只是程度上的輕重差異。三毒若不

隨緣清除淨化的話，有一天，因緣聚會時，它會起現行，感招魔障

。例如，心中幻想男女情欲的人，不久就會走入婚姻生命，之後就

會感招一連串的責任和煩惱。同理，心中若常憶念諸佛清淨，此人

不久就能成就菩提解脫。一切唯心造，正是此理。

      若人，內心常不務實，心想名利追求，這樣的人，就很容易著

魔，因為名利不是用求的，而是要靠福報得來的。你愈去求，小心

求來的是魔是煩惱呀～

      所以修行的人，要常觀照自心空寂以及萬法因緣生滅原理，

對於世間事不要太執著，我們該執著的是佛法菩提之路，為什麼

佛法之路要執著呢?  因為你不擇善固執的話，無法昇起出離心和

菩提心，你不堅持佛法之路，你絕對修不下去，修不下去就只能

繼續受世間生活煩惱所纏縛。這是在娑婆世界中，修行的重點。

     會修的人，修三年就能改變心境。不會修的人，修十年，仍

然是貪著世間五欲之苦。

      楞嚴經卷七云：「阿難！汝問攝心，我今先說入三摩地

修學妙門。求菩薩道，要先持此四種律儀，皎如冰霜，自不能生

一切枝葉。心三口四，生必無因。阿難！如是四事，若不失遺，

心尚不緣色、香、味、觸，一切魔事，云何發生？」

      這段經文是釋迦佛開示阿難尊者防魔之道。佛的意思是，

一心持戒，你的心就像冰霜一般皎潔，自然不會生出雜亂煩惱，

心也不會生出貪瞋癡三毒以及口業的惡口、綺語、妄言、兩舌

的罪業，而且心也不會去亂貪色香味觸等六塵境，那就不會

有著魔的情事發生。

     這與般若心經講的是一樣的「照見五蘊皆空，度一切苦厄」

。所以我們學佛修法，重要的心法要能抓到要領，否則很難修

出成效來。而修行的人不要只愛聽好話，最好能多聽被批評

的話，因為批評自己的話，才能顯示自己尚未圓滿的缺點，

我們就可以針對缺點去修正，成就才會快速。當然，要針對自

己有無符合佛法精神去做修正，而不是迎合世俗煩惱業。

例如：善知識責備自己修行不夠精進，那麼我們就要自省如何

精進道業。若有世俗人，要你快結婚生子，這種話，就不能

信受奉行，因為結婚生子是苦，要你去苦一生呀～～當奴耶～

男者為奴，女者為婢，一生就只能忙於家事，

不論是結交善友、拜佛修行，全會被冤親債主障礙。你要怎

麼修呢？除非你是大菩薩來示現，像維摩詰居士、中國的龐

居士，才有可能修出成就，否則一般人已婚人士，很難清淨

修行。

      最後祝福各位，內心清淨，少欲知足，平常多念佛持咒，

懺悔業障，修正自心習氣，早成菩提。

彌勒尊佛～