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【五守舍神 /俱生神】

俱生神簡介 / 佛教大日網

  中國人有句話說：「舉頭三尺有神明。」我們每個人頭頂上都有神明。又有另外一種說法：「舉頭三尺有青天；人可欺，天不可欺。」這個三尺神，在佛教稱為俱生神。六十華嚴經四十五曰：「如人從生有二種天常隨侍衛：一曰同生，二曰同名。天常見人，人不見天。如來神變，亦復如是。非諸聲聞所能知見，唯諸菩薩，乃能覩見。」佛說地藏菩薩發心因緣十王經亦載「世尊告大眾言謂諸眾生有同生神魔奴闍耶(同生略語)左神記惡形如羅剎常隨不離悉記小惡右神記善形如吉祥常隨不離皆錄微善」。

  各位或許不知道，我們每個人生到這世間上，都有俱生神的守護，俱生神有二位，一位專門在記錄我們的惡業，並住在左肩上。另一位記錄善業，住在右肩上。而且相貌猶如羅剎。祂們會記錄你一生的善惡業，當你死亡時，就把這份「功過簿」交給審判之神。最後決定生死輪迴之趣。

  藥師經中亦云：「然諸有情，有俱生神，隨其所作若罪若福，皆具書之，盡持授與琰魔法王。爾時、彼王推問其人，計算所作，隨其罪福而處斷之。時彼病人，親屬、知識，若能為彼歸依世尊藥師琉璃光如來，請諸眾僧，轉讀此經，然七層之燈，懸五色續命神旛，或有是處彼識得還，如在夢中明了自見。或經七日，或二十一日，或三十五日，或四十九日，彼識還時，如從夢覺，皆自憶知善不善業所得果報；由自證見業果報故，乃至命難，亦不造作諸惡之業。是故淨信善男子善女人等，皆應受持藥師琉璃光如來名號，隨力所能，恭敬供養」。

   所以古人常講，舉頭三尺有神明，會記人善惡，在唯識學裡，亦說阿賴耶識會記錄善惡，種子成熟後，會起現行，變現出命運好壞。

地藏經亦云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。因為任何的善惡心行，未來都會一一現報。

另外按藏傳佛教的觀點，保護佛教和修行人的善神有吉祥怙主七十五尊，是非常出名的護法神，蓮花生大士的很多修行法中都有祈禱儀軌。還有，每個人來到人間後，形影不離的有五種守舍神——

鄉土神、父族神、母族神、戰神、生命神。

我們只不過看不見而已，實際上他們都存在。

一、鄉土神：你在哪裡降生，當地的土地神中專門有一個來保護你。

二、父族神：你父親是什麼種族，延續下來有一個天神，一般處於你右肩。

三、母族神：你母親是什麼種族，延續下來有一個天神，一般處於你左肩。

四、戰神：保護你的命運、你的名聲，我們藏地有一種說法：“這個人的戰神很厲害，他做什麼都成功，一直是美名遠揚。”戰神厲害的話，就算他不是好人，口碑也很好，做什麼都很順利。

五、生命神：你的壽命延續多少年，他就一直保護你。這五種神與每一個人共存共亡。

《佛說灌頂經神咒經》中說，受三皈的人還有三十六部神王攜眾眷屬守護，譬如善光神、善月神，各自都有不同的神通力。

總結是，平常多念佛、持咒、懺悔業障，都可以把惡業 CLEAN 掉，所以大悲心陀羅尼經中亦有「洗滌塵勞願濟海、超證菩提方便門」一句之義。世俗無學佛之人，不懂懺罪、淨業之法，平日只能不斷的造惡業，貪瞋癡慢癡，實是可悲之人。

上生經云：若一念頃稱彌勒名，此人除卻千二百劫生死之罪

附：

資源出處: 節錄自 見賢思齊 (廣化律師弘法故事集)

舉頭三尺有神明

　　中國人有句話說：「舉頭三尺有神明。」我們每個人頭頂上都有神明。又有另外一種說法：「舉頭三尺有青天；人可欺，天不可欺。」這句話是叫我們須時時刻刻檢討自己的起心動念、所作所為，止惡行善。佛家的說法是，每個人身上都有兩個神，一個叫「同名神」，另一個是「同生神」。同名神是男的、是白的，是計善的神；同生神是女的、黑的，是計惡的神。我們任何一個起心動念是善是惡，祂們都會記下來。所以我們最好不要隨便起心動念，以免造惡因；萬一造了惡因，就要趕快回頭，不要一直繼續下去，觸犯了戒律。《無量壽經》說：「神明記識，犯者不赦。」有神明記下我們所造的善惡，如果犯了罪，祂是不會饒恕你的。祂們是每個月有六次以上，到天堂、地獄去校對那裡的善惡簿，我們要隨著自己所造的善惡，而去受苦受樂。講這些都是為了警惕大家持戒。現在，我講一個我學佛以前，看過一本世間法的雜誌，上面所記載的故事給大家聽。
　　清朝末年，有一個舉子要到北京去考狀元，狀元是春榜，是過了年才考的。一般遠地方的人，就要在冬天時出發赴京，才能趕上春天的考期。在大陸上，一到冬天，北方就是冰天雪地，一片白茫茫，根本分不出路在哪裡，出外的人若是遇上了大雪封路，就只有等，根本沒地方可走。這位舉子在赴京城的途中，就遭遇到這種情況，無法向前行，就只好住到一家客棧裡面。這家客棧的老闆娘是位年輕的寡婦，先生才去世不久。這位舉子原來只打算在這家客棧住一晚，第二天就繼續趕路，沒想到大雪連綿不斷，道路上的積雪很高，無法成行，就只好繼續在客棧住下去。

　　一天復過一天，一個是青年男子，一個是年輕寡婦，孤男寡女，天天對望，日久生情，就動了念頭了。在動了婬念時，就犯了「遠方便」的輕罪。在起了婬念之後，男的就起身走向女的房間，在他舉手敲門前，這個舉子想到：「不可以！我是去考狀元的，這一進去要是犯了婬，天庭會除名的，回去吧！」他這邊回去了，她那邊卻起了念頭，想去找他了。一出門，心裡想到：「咦！不可以，我是個寡婦，應該為丈夫守住貞節才對，怎麼看到年輕人就忘了本份，不可以，回去吧！」在我們中國，女子若是嫁了丈夫，就要為丈夫守節，丈夫去世，要為他守寡，守得貞操清白，死後可以昇天的；但若是寡婦犯婬，這個罪惡也足以令她下地獄的。所以這個寡婦想到這裡，就回房去了。

　　那個男的回去以後，又禁不住慾火的煎熬，又來到女的門邊了。到了門邊就是「中方便」，敲了門，那個寡婦就起來開門時，那男的又趕快跑掉，因為他又覺得不可以這樣做，怕犯了婬會被革名。我們古時候有這種說法，縱然你有很好的學問，命中註定是狀元，倘若犯了婬，或是造了惡，天庭會除去你的狀元名份的。所以他趁女的將要開門，趕快回頭去了。但是那個女的已經知道了，也跟過來敲他的門，而內心又掙扎地告訴自己，不可以失節，又回去了。就這樣來來回回走了兩三次。最後一次，這個男的起來開了門。這時候就是「近方便」了。兩個人在那邊半推半就，又想要，又想不可以這樣做。

　　就在這要成不成的時候，聽到空中有聲音說話了：「你們兩個王八蛋要幹又不幹，把我的功過簿畫得稀疤爛！」說完就甩下一個東西來。他們兩個在床上聽到這些話嚇得發抖，趕快撿起來看，原來是一本「功過簿」，上面有他們的名字：一個今科狀元，犯婬革名，打叉畫掉了；一個是守節寡婦，死後昇天，現在犯婬，也畫掉了。再看看，又寫「不犯」，勾上去。再看下面，又寫「犯」，又畫掉。然後又是「不犯」，勾上去。「犯」，畫掉。把這本功過簿又畫又勾，弄得一塌糊塗，連神祇都生氣得破口大罵。這兩個人一看，趕快各自回房，從此再也不敢犯婬念了。

　　書上雖然把狀元的名字隱藏起來，但這是一個真實的故事，大陸上凡是書香家庭的子弟，都會聽到這類故事的告誡。學問好，道德操守也不能虧損，才有求取到功名的可能。出家人尤其要注意到這一點，一犯婬戒，什麼功德都沒有了，所以要特別小心。
──錄自《戒學淺談》