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供佛齋天簡介 / 佛教大日網

佛教中，以佛法僧三寶為出世解脫之究竟依歸，然而對於世間諸天神，仍以感恩、尊敬的心來對待。因為諸天雖然尚未成就佛果，但其境界上，仍比凡夫人類高深，況且有許多天人菩薩，更是佛菩薩的化身，擔負護國佑民的責任。所以佛弟子不可輕視諸天為未解脫的凡夫，應以感恩尊敬的心來對待。

在佛教經藏中，將常出現在佛陀身旁或是神格崇高的天神，整理出所謂的「十天、十二天、廿四天」等組別，並有相對應的供養儀軌，諸天神本身亦有專屬的手印、心咒，而且載有梵語音譯的諸天禮贊。

在中國道教裡，認為天界至尊是玉皇大帝 (佛教稱為帝釋天子)，統領諸神，並視農曆正月初九為玉帝誕辰，俗稱天公生。各宮廟和家家戶戶，習慣在初九凌辰子時，也就是初八晚上的十一點，設天公壇，以鮮花素果乾味來供養玉皇大帝，除了祁福平安之外，亦感恩上天涵養萬物之恩。

中國佛教寺院，亦在此日入境隨俗，採用大藏經中，齋天儀軌，設壇款宴，除了供佛之外，亦供二十四天神，以感恩龍天護法平日守護寺院及護國佑民之辛苦。

二十四諸天組別如下：

第一組：

大功德天：令眾生福德成就，比財神爺更高一層。

大辯才天：聰明智慧具無礙辯才。

大梵王天：主大千世界，統領梵眾。
大帝釋天：忉利天主，世俗稱「天公」。

第二組：

東方持國天：能護持國土。

南方增長天：能令眾生善根生長。
北方多聞天：知聞四方，能賜福德。(又稱財寶天王)
西方廣目天：能以淨眼常觀閻浮眾生。此四天又稱「四大天王」。

佛成道時，因觀眾生根器頑劣，不易度化，即想涅槃，就因此四大天王之勸請才度眾。故佛要求末法時要其負起護法
責任，有巡察善惡之任務。

第三組:

大摩尼支天：能救護兵戈等災難。

摩醯首羅天：是三界之主。
金剛密跡天：佛陀私人的保護者。
散脂大將天：兒童的保護者。

第四組：

大德韋馱天、菩提樹王天，堅牢地神天、訶利帝喃天-是統護三洲，對有信心、有佛法、有道德者即護持參與法會，可謂大地之神。

第五組：

日宮太陽天、月宮太陰天、鬼子聖母天、娑竭龍王天-是四季之神，為運轉神將，主宰人間的風調雨順。

第六組：

星宮月府天、閻摩羅王天、緊那羅王天、雷神大將天：掌管人間壽命福報，也就是平常所謂的「上天講好話，下地保平安」。

佛弟子在正月初九，除了可以去佛寺參加齋天法會之外，亦可發心在家中隨順民間習俗之儀，備諸香燭茶水供品，以供桌在大門內，朝陽台，於初八夜11點，供養諸天。簡易祁禱文如下參考：

居家齋天祁禱文 (佛教版)：

三寶弟子○○，家住○○，於今日正月初九子時，虔誠以香雲供養，奉請三十三天主帝釋天王，大梵天王、四大天王、韋馱尊天、摩利支天諸天大神，唯願慈悲降臨攝受供養，願佛光普照，四大和合，風調雨順，國泰民安，國界安穩，閤家平安，福慧自在。

註：會持咒的佛弟子，亦可持念變食真言、甘露水真言、普供養真言，念此三咒可以把供品變化更多，供養諸天更具增上。

    以上這簡易的齋天法，供諸君參考~~