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浴佛節的意義

《 拿摩本師釋迦牟尼佛 》

　 農曆四月初八 日，是漢傳  本師釋迦牟尼佛的佛誕日。在日子裡，諸天聖眾，無量眾生都非常的歡喜。因為一位人天眼目的降生，影響著無量無邊眾生的未來。正因為佛陀的出世，開演出涅槃妙法，使六道輪迴的眾生，得到離苦解脫的大法。

  佛教界在此日，都有慶祝的儀式及修法的儀軌。為了就是慶祝佛陀

的誕生。也緬懷大覺世尊的慈悲與智慧，在此先獻上讚佛偈：

天上天下無如佛、十方世界亦無比

世間所有我盡見、一切無有如佛者

在中國漢地，佛誕日最重要的一個活動就是『浴佛』的儀式。浴佛，其

實在各國佛教中皆有此法，但是在中國佛教中，將其浴佛儀式與佛誕日合併舉行，就有其重要的意義。

　　根據唐朝　義淨三藏法師所譯的『佛說浴佛功德經』中所載，

清淨慧菩薩在靈鴆山上向佛陀請示：諸佛如來以何因緣。得清淨身相

具足。復作是念。諸眾生類得值如來親近供養。所獲福報無量無邊。未知如來般涅槃後。所有眾生作何供養修何功德。令彼善根速能究竟無上菩提。

佛陀於是開示，一切眾生應修習菩薩六度波羅密、四無量心等等善法。佛陀又慈悲地開示，佛有三種身，法身報身化身。欲供養佛三身者，應先供養舍利。舍利有二種，身骨舍利及法身舍利。身骨舍利即是如來示現的肉身舍利。法身舍利即是如來成佛開示的涅槃妙法。

　　經中開示，佛涅槃後，欲供養如來，得到莊嚴圓滿的身相及智慧，

應當設一佛陀出生像，用香湯來為佛陀像灌沐佛身。

香湯的材料即是：牛頭栴檀。白檀紫檀沈水。熏陸鬱金香。龍腦香。

零陵藿香。浴佛的時候，須將香湯，淋在佛身的雙肩上，不可淋在頭上。而且浴佛的時候，須先合掌唸誦浴佛偈：

　 我今灌沐諸如來　　淨智功德莊嚴海

　五濁眾生離塵垢　　同證如來淨法身

唸誦完畢，即可浴佛。

　　修習此浴佛法，可得十五種功德：

一、常有慚愧，二、發淨信心，三、其心質直，四、親近善友，

五、入無漏慧，六、常見諸佛，七、恒持正法，八、能如說行，

九、隨意當生淨佛國土，十、生人中大姓尊貴人所敬奉生歡喜心，

十一、生在人中自然念佛，十二、諸魔軍眾不能損惱，

十三、能於末世護持正法，十四、十方諸佛之所加護，

十五、速得成就五分法身。

而且常浴佛者，眷屬安樂，無病延年，相貌莊嚴等等善報。浴佛完的香湯，不可隨意瀉倒，此香湯稱為吉祥水，可以用來飲用乃至擦拭身體。

   『浴佛』真正的意義，在於時時觀照身心，以如來淨智法水，澡浴

我們污穢的身心，令我們的身心能得到清淨、自在、安樂。進而修持如來正法，速證菩提。

◎ 一般道場浴佛時，為求方便，大多僅用甘草水或是一般清水來浴佛，當然功德亦是無量。

   慈照寺彌勒講堂舉行浴佛儀式所用的香湯，依照佛陀經藏所開示的

藥材配方，調製成『香湯』，用來浴佛身，更為如法殊勝。