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菩薩在家，當願眾生，知家性空，免其逼迫。

孝事父母，當願眾生，善事於佛，護養一切。

妻子集會，當願眾生，怨親平等，永離貪著。

若得五欲，當願眾生，拔除欲箭，究竟安隱。

伎樂聚會，當願眾生，以法自娛，了伎非實。

若在宮室，當願眾生，入於聖地，永除穢欲。

著瓔珞時，當願眾生，捨諸偽飾，到真實處。

上昇樓閣，當願眾生，昇正法樓，徹見一切。

若有所施，當願眾生，一切能捨，心無愛著。

眾會聚集，當願眾生，捨眾聚法，成一切智。

若在厄難，當願眾生，隨意自在，所行無礙。

捨居家時，當願眾生，出家無礙，心得解脫。

入僧伽藍，當願眾生，演說種種，無乖諍法。

詣大小師，當願眾生，巧事師長，習行善法。

求請出家，當願眾生，得不退法，心無障礙。

脫去俗服，當願眾生，勤修善根，捨諸罪軛。

剃除鬚髮，當願眾生，永離煩惱，究竟寂滅。

著袈裟衣，當願眾生，心無所染，具大仙道。

正出家時，當願眾生，同佛出家，救護一切。

自歸於佛，當願眾生，紹隆佛種，發無上意。

自歸於法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。

自歸於僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。

受學戒時，當願眾生，善學於戒，不作眾惡。

受闍黎教，當願眾生，具足威儀，所行真實。

受和尚教，當願眾生，入無生智，到無依處。

受具足戒，當願眾生，具諸方便，得最勝法。

若入堂宇，當願眾生，昇無上堂，安住不動。

若敷床座，當願眾生，開敷善法，見真實相。

正身端坐，當願眾生，坐菩提座，心無所著。

結跏趺坐，當願眾生，善根堅固，得不動地。

修行於定，當願眾生，以定伏心，究竟無餘。

若修於觀，當願眾生，見如實理，永無乖諍。

捨跏趺坐，當願眾生，觀諸行法，悉歸散滅。

下足住時，當願眾生，心得解脫，安住不動。

若舉於足，當願眾生，出生死海，具眾善法。

著下裙時，當願眾生，服諸善根，具足慚愧。

整衣束帶，當願眾生，檢束善根，不令散失。

若著上衣，當願眾生，獲勝善根，至法彼岸。

著僧伽梨，當願眾生，入第一位，得不動法。

手執楊枝，當願眾生，皆得妙法，究竟清淨。

嚼楊枝時，當願眾生，其心調淨，噬諸煩惱。

大小便時，當願眾生，棄貪瞋癡，蠲除罪法。

事訖就水，當願眾生，出世法中，速疾而往。

洗滌形穢，當願眾生，清淨調柔，畢竟無垢。

以水盥掌，當願眾生，得清淨手，受持佛法。

以水洗面，當願眾生，得淨法門，永無垢染。

手執錫杖，當願眾生，設大施會，示如實道。

執持應器，當願眾生，成就法器，受天人供。

發趾向道，當願眾生，趣佛所行，入無依處。

若在於道，當願眾生，能行佛道，向無餘法。

涉路而去，當願眾生，履淨法界，心無障礙。

見昇高路，當願眾生，永出三界，心無怯弱。

見趣下路，當願眾生，其心謙下，長佛善根。

見斜曲路，當願眾生，捨不正道，永除惡見。

若見直路，當願眾生，其心正直，無諂無誑。

見路多塵，當願眾生，遠離塵坌，獲清淨法。

見路無塵，當願眾生，常行大悲，其心潤澤。

若見險道，當願眾生，住正法界，離諸罪難。

若見眾會，當願眾生，說甚深法，一切和合。

若見大柱，當願眾生，離我諍心，無有忿恨。

若見叢林，當願眾生，諸天及人，所應敬禮。

若見高山，當願眾生，善根超出，無能至頂。

見棘刺樹，當願眾生，疾得剪除，三毐之刺。

見樹葉茂，當願眾生，以定解脫，而為蔭映。

若見華開，當願眾生，神通等法，如華開敷。

若見樹華，當願眾生，眾相如華，具三十二。

若見果實，當願眾生，獲最勝法，證菩提道。

若見大河，當願眾生，得預法流，入佛智海。

若見陂澤，當願眾生，疾悟諸佛，一味之法。

若見池沼，當願眾生，語業滿足，巧能演說。

若見汲井，當願眾生，具足辯才，演一切法。

若見涌泉，當願眾生，方便增長，善根無盡。

若見橋道，當願眾生，廣度一切，猶如橋梁。

若見流水，當願眾生，得善意欲，洗除惑垢。

見修園圃，當願眾生，五欲圃中，耘除愛草。

見無憂林，當願眾生，永離貪愛，不生憂怖。

若見園苑，當願眾生，勤修諸行，趣佛菩提。

見嚴飾人，當願眾生，三十二相，以為嚴好。

見無嚴飾，當願眾生，捨諸飾好，具頭陀行。

見樂著人，當願眾生，以法自娛，歡愛不捨。

見無樂著，當願眾生，有為事中，心無所樂。

見歡樂人，當願眾生，常得安樂，樂供養佛。

見苦惱人，當願眾生，獲根本智，滅除眾苦。

見無病人，當願眾生，入真實慧，永無病惱。

見疾病人，當願眾生，知身空寂，離乖諍法。

見端正人，當願眾生，於佛菩薩，常生淨信。

見醜陋人，當願眾生，於不善事，不生樂著。

見報恩人，當願眾生，於佛菩薩，能知恩德。

見背恩人，當願眾生，於有惡人，不加其報。

若見沙門，當願眾生，調柔寂靜，畢竟第一。

見婆羅門，當願眾生，永持梵行，離一切惡。

見苦行人，當願眾生，依於苦行，至究竟處。

見操行人，當願眾生，堅持志行，不捨佛道。

見著甲冑，當願眾生，常服善鎧，趣無師法。

見無鎧仗，當願眾生，永離一切，不善之業。

見論議人，當願眾生，於諸異論，悉能摧伏。

見正命人，當願眾生，得清淨命，不矯威儀。

若見於王，當願眾生，得為法王，恆轉正法。

若見王子，當願眾生，從法化生，而為佛子。

若見長者，當願眾生，善能明斷，不行惡法。

若見大臣，當願眾生，恆守正念，習行眾善。

若見城郭，當願眾生，得堅固身，心無所屈。

若見王都，當願眾生，功德共聚，心恆喜樂。

見處林藪，當願眾生，應為天人，之所歎仰。

入里乞食，當願眾生，入深法界，心無障礙。

到人門戶，當願眾生，入於一切，佛法之門。

入其家已，當願眾生，得入佛乘，三世平等。

見不捨人，當願眾生，常不捨離，勝功德法。

見能捨人，當願眾生，永得捨離，三惡道苦。

若見空缽，當願眾生，其心清淨，空無煩惱。

若見滿缽，當願眾生，具足成滿，一切善法。

若得恭敬，當願眾生，恭敬修行，一切佛法。

不得恭敬，當願眾生，不行一切，不善之法。

見慚恥人，當願眾生，具慚恥行，藏護諸根。

見無慚恥，當願眾生，捨離無慚，住大慈道。

若得美食，當願眾生，滿足其願，心無羨欲。

得不美食，當願眾生，莫不獲得，諸三昧味。

得柔軟食，當願眾生，大悲所熏，心意柔軟。

得麤澀食，當願眾生，心無染著，絕世貪愛。

若飯食時，當願眾生，禪悅為食，法喜充滿。

若受味時，當願眾生，得佛上味，甘露滿足。

飯食已訖，當願眾生，所作皆辦，具諸佛法。

若說法時，當願眾生，得無盡辯，廣宣法要。

從舍出時，當願眾生，深入佛智，永出三界。

若入水時，當願眾生，入一切智，知三世等。

洗浴身體，當願眾生，身心無垢，內外光潔。

盛暑炎毒，當願眾生，捨離眾惱，一切皆盡。

暑退涼初，當願眾生，證無上法，究竟清涼。

諷誦經時，當願眾生，順佛所說，總持不忘。

若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。

諦觀佛時，當願眾生，皆如普賢，端正嚴好。

見佛塔時，當願眾生，尊重如塔，受天人供。

敬心觀塔，當願眾生，諸天及人，所共瞻仰。

頂禮於塔，當願眾生，一切天人，無能見頂。

右遶於塔，當願眾生，所行無逆，成一切智。

遶塔三匝，當願眾生，勤求佛道，心無懈歇。

讚佛功德，當願眾生，眾德悉具，稱歎無盡。

讚佛相好，當願眾生，成就佛身，證無相法。

若洗足時，當願眾生，具神足力，所行無礙。

以時寢息，當願眾生，身得安隱，心無動亂。

睡眠始寤，當願眾生，一切智覺，周顧十方。