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投放瑪尼石的功德
 
瑪尼石,就可以讓眾生得到觀音菩薩的永恆加持!即使瑪尼石腐爛了,瑪尼功德也不會消失。凡參與捐刻瑪尼石者,在石頭未損壞前,以後無論轉生到哪一道都將持續的獲得加持。歡迎請回府改善風水,利益當地的居民以及眾生;或放置在水中利益水族眾生,減少颱風,海嘯等災難的發生機率!
 
瑪尼石在漢地,還有一個用途就是可以放在墳地,因為這邊的人大多不信佛,並且所造惡業,殺業都很多,大部分會落入地獄道,放在墳上可以減輕業障,並且因為這邊很多人也沒有辦法超度,念經,放一塊瑪尼石在他們的墳上,可以長久的利益他們。即使亡者轉世了,那麼放瑪尼石也可以讓他們得到觀音的加持。
 
投放地點——江.河.湖.海.溪流.井等一切水域或者公園裡面的湖泊邊。
 
瑪尼石的安置:《安士全書》在其中的《神咒部》中有這樣一條記載: 好生者,稱寶勝如來名號,書“護生陀羅尼”,沉於河井,諸蟲皆生善趣。咒曰:唵嚩悉波羅摩尼莎訶。 ——這說明中國古代也有把咒語刻錄在相關介質上,放到水中利益眾生的方法,雖然咒語不同,但是效果應該都很相似的。所以瑪尼石可以供養在佛堂供桌上、廳堂上方、放在屋頂、屋簷上、可以放到水中利益水族、也可以堆放起來右繞、放到人踩不到風很大的地方、有淨水不斷流過的塘口等等,總之只要是可以利益眾生但又不違反相關規定、不會損壞、玷污瑪尼石的地方都是可以放置的。
 
嘛呢石彰顯不可思議佛力,加持無數眾生往生淨土,讓經旗和觀音刻石加持世界。一些曆算論典中說:那些疾病纏身、財物耗盡、眾人鄙視之人,若能塑造文殊菩薩身像,或石頭上鐫刻三怙主心咒,其命運將會變得令人羨慕的越來越美好。藏地所有的風水地理書籍中均有記載:若以三怙主心咒雕刻於石頭上面,懸掛或堆放在一些大凶之地,即刻就能起到鎮壓改變風水的作用。而且,即使是不能捨棄世間俗事之人,只要勸說、運輸、出資贊助、提供飲食等協助經旗流通者,都與經旗結上了善緣,均將往生觀音剎土。 ——益西彭措堪布
 
藏區有將咒語、佛像、經文刻在石頭上的風俗,習慣上叫瑪尼石。有的刻在山崖上,有的刻在片狀的石塊上,凡是能到之處,無不有瑪尼堆存在。瑪尼堆也稱“十萬經石”堆,是人為的神聖所在。人們周而復始地圍繞它旋轉,成為民間簡易的禮佛朝拜場所。大量堆置在選定的特殊地點,比如說來往行人多的道路邊或者是風水上有缺陷的地方,經加持開光後,不但可以促進地方的和平,同時也可以加持一切過往的眾生,令他們皆能獲得佛法的利益。瑪尼石大的有幾米大,小的只有十幾公分,上面均鐫刻著佛像或經文,有的將整套的佛經完整地刻在很多塊石頭上,連封底、封面都刻了出來,這些石頭經書也被整齊地放在瑪尼堆上,刻有經文和佛像一面則總朝向人們可以看到的方向。最常見的是觀音心咒:嗡嘛尼貝咪吽。雕刻瑪尼石,有很大的功德,比如你出資請人把蓮師心咒刻在一塊石頭上,那麼一直到這塊石頭毀滅之前,許多眾生和你都能獲得蓮師心咒帶來的利益。信佛藏民在一塊塊石頭上刻寫《六字真言經》、《大藏經》,還有各種佛像和吉祥圖案,並飾以五彩,成為瑪尼石刻。早在西元641年,文成公主進藏,玉樹地區就有了漢、藏、梵三種文字的石刻。這些六字真言最早的石刻,距今已有兩千多年歷史。
 
  嘛呢是梵文佛經《六字真言經》的簡稱,瑪尼石堆則是由刻有六字真言的瑪尼石堆砌而成。“瑪尼石”名稱的由來,是取六字真言中第二、第三兩字而來。藏傳佛教把這六字真言看作了佛教經典的根源。六字真言又稱“六字大明”,在漢文中譯音就是有名的“啊嘛呢叭咪吽”,是佛教的“根本真言”。“嗡”表示佛部心,謂念此字時,自己的身體要應於佛身,口要應於佛口,意要應於佛意,所謂身、口、意與佛成一體,才能獲得成就;“嘛呢”梵文意為“如意寶”,表示“寶部心”,據說此寶出自龍王腦中,若得此寶珠,入海能無寶不聚,上山能無珍不得,故又名“聚寶”;“叭咪”,梵文意為“蓮花”,表示“蓮花部心”,以此比喻性如蓮花一樣純潔無暇;“吽”表示“金剛部心”,祈願成就的意思,即必須依賴佛的力量,才能得到“正覺”,成就一切,普渡眾生,最後達到成佛的願望。千餘年來多少善男信女將六字真言誦不絕口,以寄託他們胸中的殷切期待,而難以計數的嘛呢石便是他們殷切期待的記錄。
 
     凡是發願捐刻瑪尼石,參與捐資刻瑪尼者,將獲得所有捐刻瑪尼石的功德,同時還獲得所有轉繞瑪尼石堆者的轉繞功德;瑪尼石能夠保存的非常長久,千年也不會腐爛,即使石頭腐爛了,瑪尼功德也不會消失。凡參與捐刻瑪尼石者,在石頭未損壞前,以後無論轉生到那一道都將持續的獲得加持。
 
 
瑪尼石簡介 
 
“瑪尼”在佛經中解釋為觀音菩薩六字真經,六字代表解度六道眾生、破除六種煩惱、修六般若行、獲得六種佛身、生出六種智慧等殊勝功德。常誦此咒或經典則可利樂眾生,功德無量。 
 
在離太陽最近的高原上,經常會看到用刻有經文、祈願文和佛像的石塊砌成的石牆或石堆。我們將其稱為——瑪尼石。“瑪尼”是佛經中六字大明咒的略稱,它是藏傳佛教密宗蓮花部的根本真言,作為中心軸式的這六個字,概括了大乘佛法的全部價值觀念和奮鬥目標。是一切善法功德的本源,涅槃解脫的大道。能證悟清淨菩提心,除卻一切煩惱,斷除一切垢染,具足一切功德。
 
 
諾那活佛就諸佛若干經咒及其功德開示  
 
問:諸佛密咒之功德如何,乞略開示? 答:諸佛真言,均具足無量無邊功德,十方諸佛皆從陀羅尼所生,若無真言,終不能成無上正覺。諸佛密法,為佛佛相傳之秘密心印,其功德唯佛得知,非因位菩薩所可解證。真言境界,因地菩薩尚非其境,凡夫安能知其功德之大小。 
 
茲將諸佛密咒功德,約略言之如下: 
 
  (一)或書寫咒語置於佛像中、塔中、鈴杵中,或書於幢上、堂殿上、門戶上、素紙、竹帛、牆壁上、木板上,凡有眾生得目睹者,或身手觸著咒語者,或在咒語之影中過者,或咒語上所積塵土,被風刮落於身上者,均得消滅無量罪業,將來均得成佛。 
 
  (二)或書咒語於帽內,戴於頭上,或書咒佩於身上及衣中,或書於幡上,風吹幡動,其幡所指方向,與被風所吹眾生,或書於鐘鼓鈴鐸螺鈸等出聲物上,或有人誦咒,聞其聲音者,一切眾生,均得消滅無量罪業,將來均得成佛。 
 
  (三)或書寫咒語,置於山上水中,或在江河沐浴時誦咒,或天雨時仰空誦咒,或颳風時風中誦咒,或對太陽誦咒,或對火光誦咒,或誦咒超度亡人,一切地水空眾生,凡得沾法味者,均消滅無量罪業,將來均得成佛。 
 
  (四)一切眾生,縱有五無間罪之罪,諸佛不懺之業,一沾真言法味,罪業悉皆消滅,來世生諸佛國,何況親持誦者,且誦咒之人,所出言語,或善或惡,一切天龍八部聞之,均為清淨法音。至於誦咒者,如求子、求壽、求福、求財、求避免地水火風空等一切災厄,求菩提,以及一切所求,無不如願,一切災難,無不消滅。唯在行者深信誠求,不得于密咒功德生疑心,為最要緊。

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