【孜瑪喇護法神】
蓮花自在使者大力士
戰勝傲慢自大亦善持
切斷高舉教敵聖主人
向孜烏瑪波尊致敬禮
藏傳佛教的至尊孜瑪拉護法，是大力秘密本尊馬頭明
王慈悲的化現，在出世間解脫方面，主要護持藏傳佛
教寧瑪派的教法事業；在世間掌管南瞻部州眾生的生
死、財富、權勢、運氣。
孜瑪拉護法是寧瑪派非常重要的護法，號稱寧瑪五大
根本護法之一（其它為艾噶匝德、啦乎喇、多傑列巴
、格薩爾），乃是觀音化現馬頭明王的化身，屬於超
世間護法，是西藏最重要的護法神之一。
夜叉、眾戰神之王-孜瑪拉護法，相貌凶惡恐怖，眉
頭因憤怒而緊鎖，上齒緊咬下唇，頭戴皮盔，上飾禿
鷹羽毛，以金剛杵為飾，身穿胸甲，以毒蠍皮裝飾，
中有藏文“舍”字，“舍”為觀音之種子字，說明紫
瑪護法為觀音馬頭之化現。
項背插有紅絲旗幟，右手持紅絲勾魂索，若擲向敵人
，可扼生命之息，左手持紅矛，刺在敵魔之心髒，滴
著鮮血，左肋下掛著虎皮箭袋，右肋下掛著豹皮弓袋
，跨騎四蹄雪白之黑馬，周圍火聚圍繞，奔馳於紅浪
滾滾的血海之中。
孜瑪拉護法為眾生之命主，特聽從於蓮花生大士的教
導，堅守誓言，護持所有佛法尤其是寧瑪教法，多為
寧瑪弟子所供奉，若虔心祈請供養孜瑪拉護法，現世
可速得種種世出世間的大力護持，未來世也會獲得種
種之殊勝利益。
曾經，南卓林寺波發生了一件大案子！一位印度人被人殺死，清晨被發現陳屍在寺院旁邊，有一位寺中的僧人被印度警方誤認為是兇手而被抓走。
法王貝諾仁波切當時身在國外不方便立即歸回處理，於是電話中指示寺裡開始修護法。
結果隔一天，雅瑪滾波告訴大家，昨晚護法神直接跟他說：“兇手抓到了，那個兇手是個印度人！現在護法們已經進入那個兇手的體內，把持了他的心臟和心智。現在因為距離太遠，護法正在帶著那個人回到寺院此地，再過三天就會到達！”
果然，過了三天就抓到真正的兇手。兇手是個印度人，原因是為了五十元盧比而臨時痛下殺手。兇手自動回到寺院的時候，整個人是神智不清的狀態，嘴巴裡面還承認自己是殺人犯！當然，免不了被寺院圍觀的群眾一陣追打。
夜叉紫瑪爾護法本生系------摘自《夜叉王利刀紅心續》
大聖天答：凶暴夜叉七騎士，前時賢劫之時代，飲光之法臨滅期，南方嶦洲之北部，安樂寶貝剎土中。父是裡域密王者，母名稱為青蓮飾，其子美飾之裡子。其子傾心向佛法，贊扎巴軋比丘處（妙賢），領受別解脫分戒，居於一片森林中。此地有一王之城，王名稱作達摩西（日）（法妙），公主天女得瑪欣，一時泉水沐浴時，襲來凶惡之毒蛇，比丘僧人見此情，點灑香精（麝香）救其命，警惕重發香塗身。有兩奸臣目睹此，欲火射向那公主，離間之言告國王。國王發怒令僕人，即去殺害那比丘，公主父前訴真相，王及眾臣哪聽信，公主起嗔發惡願，躍入懸崖深淵中。此言傳入比丘耳，即乘駿馬遠逃之，粗暴惡心顛倒行，逃入雪域之山巒，占領此地國王土，於中殺男並奸女。復次何時一時期，國王遣兵赴裡域，美飾裡子遭劍殺。臨終嗔恚心發願，此劫過後之來世，願變殘暴凶夜叉，願成有情劊子手。
如此之言一剎那，西方瑙山銅湖地，貴族牟傑妙之王，贊王月亮頂白王，公主夜叉赤面女，貪戀愛欲皆集聚，生一赤色之血蛋。此蛋裂開其中生，惡劣夜叉紫瑪尊。頗具貪嗔惡之心，身生凶惡六鬼卒，額生凶惡之黑妖，白骨生出天妖魔，熱量神光生贊神，血生刀神名具力，黃水之中生龍贊，腐肉若泥軟肉中，生出若干紅味鬼。紅色山地造居所，所居眾生悉殺盡，三有生命作食物，殃及三有之眾生。
前世悲憫結緣力，觀音（原比丘師父為觀世音）化現自在身（馬頭金剛），怒目橫視發威聲，七騎眷眾留座前。 希有大聖天中天，吾等所有皆眷屬，聆聽勇士悉聖教，生命之要此獻上，明示吾之業食份。言畢敬獻生命要（守護），業份交授護佛法，食份授予血肉命(毀法者)，前世之業（蒙王害）與習氣，一切魔王降伏者。雅瓦七騎之妃子，天母（前世發願）妹子獨眼母（注：原自殺公主之所化生）。
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