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獻供龍王壇城暨水解脫咒牌 / 佛教大日網

 

   南無本師釋迦牟尼佛

   南無八大龍王菩薩

   殺業與人間的禍福有很大的關係,尤其是地震與颱風,常造成許多人類的財產損失和死亡。其中台灣屬於海島國家,不論是經濟或天災都與龍王和水族眾生有關。尤其獵殺水族眾生和嗜食海產都會造成許多動物靈的怨念累積,負能量達到臨界點時,就會爆發產生天災地變。

  法華經與華嚴經中的龍王有順法行龍王(善)以及逆法行龍王(惡),善惡力量的制衡,全依眾生善惡業力的造作。善的力量愈強,世間就風調雨順,天龍護持。反之,惡的力量若愈強,則風雨無度,人間造亂。

  最近大陸有發心的佛友恭製「龍王寶瓶壇城水解脫咒石」, 請小弟代為施放台灣各地水域,供養龍王聖眾,利益一切眾生,同證佛道。

註:若想結緣此活動者,請加入敝網 LINE 群組洽詢。

註:發心佛友告誡,龍王喜清淨,恕限素食及三皈五戒以上佛子結緣投放。

* 佛門法寶,嚴禁買賣,因果自負。 

這個壇城的緣起是:

 

蓮師伏藏‧於十四世紀仁欽林巴伏藏大師取出,
   依喇榮佛學院石刻之經版為模,
   分別由喇榮五明佛學院丹增嘉措仁波切、佐欽寺土噶仁波切、拉卜楞寺更登嘉措師父指導,
   參照圖松法王放生儀軌、丹增嘉措仁波切錄入之見、觸、食解脫和消業懺悔經文製作。

 

龍王乃水族眾生之頭領,也是華嚴聖眾、天龍八部(天眾、龍眾、夜叉、干闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩呼羅迦)護法之神!
此水解脫壇城是依喇榮佛學院石刻之經版為模製作,一面是龍王壇城(同龍王寶瓶的功德利益相近),一面是見、觸、食解脫和消業懺悔經文,是十四世紀伏藏大師仁欽林巴(Rin Ch'en Gling Pa)取出來的蓮師真實授記的伏藏品,可結緣施放於水源處、溪流、江河、湖泊、大海、水庫,即能利益全部所放水裡的眾生。

 

將此壇城放在水中(水源處、溪流、江、河、川、湖、海、水庫等等),水裡的動物以及飲用此水的一切有情都能即身成佛,若已造五無間罪,亦可在七生七世內成佛,此是蓮師真實授記,未來有緣的人使用,必能獲得如上功德利益。薩嘛呀,嘉嘉嘉。

正面是壇城圖案如同龍王族類的行宮、摩尼寶殿堂一般。(同人類的房舍一樣)
背面是見聞憶觸解脫咒語,由十四世紀伏藏大師仁欽林巴(Rin Ch"en Gling Pa)
取出來的蓮師真實授記的伏藏品。


二﹑關於龍族:
龍族(梵文為naga,藏文是klu),是屬於嗔心較大的畜生道眾生,並且同人類有密切的關係。
通常龍族生存在水源邊、海中、江河裡、亦有生活在土地中,
不論我們是有意或無意地傷害了它們,都會令我們生病或給我們製造障礙。
受傷的龍族一旦生病,我們也會跟著生病,很多體現在皮膚上。
除非龍族病癒,否則我們一樣會久病不起,即使看醫生就診也可能無法治癒。
另外,更嚴重的還會導致乾旱、果樹莊稼欠收、地震、水災等自然災害。


三﹑供養龍王壇城對龍族的殊勝利益:
龍王乃水族眾生之頭領,也是護法之神!
對於龍族而言,龍王壇城是最佳無上的妙藥。
因為龍族是含銜著摩尼寶遊化四方,當龍族能離苦得樂,則會護佑眾生,
使其願望皆得滿足,因而如能滿足龍族諸願,則我們的願望必可受其護佑,得以圓滿。


四﹑供養龍王壇城的緣起和功德利益:
龍王壇城乃是諸佛菩薩為利益龍族眾生示現,不僅能調伏龍族,使其不能做障難,
更能最大限度利益龍族,消除其疾病痛苦。
有龍病,皮膚、臟腑、氣脈等病苦及有觸犯龍族而對地水資源環境嚴重污染破壞者,
更需要獻供龍王壇城。
除了壇城本身的加持,見聞憶觸解脫伏藏咒語亦能對龍族乃至水族眾生產生極大利益,
從而使龍族疾病和嗔心消除,繼而人身上的龍病等惡疾也會消除痊癒,
周遭地區也會風調雨順,五穀豐收。
龍族獲得安樂後,會牢記獻供壇城者的恩德並報恩。
由於他們壽命極長,在我們生生世世中,都會護持我們並賜予財富無限增長,
富貴雙全,闔家安康、得大權勢、事業順利、平坦無礙、毒不能害、蛇類不侵,
亦可免除四百二十四種疾病痛苦、避除諸種疑難雜症等。
故此,現今時代,在全球投放龍王壇城對龍族進行獻供,是普利人天,
救度六道有情的善巧方法,也是吾輩積攢資糧,累積福田的殊勝方便之法。

願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根

所有刀兵劫 及與饑饉等
悉皆盡滅除 國泰民康寧
出資贊助者 誦持流通者
現眷咸安樂 先亡獲超升
所求皆果遂 隨願生淨土
法界諸含識 同證無上道

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水解脫咒與龍王壇城咒

 

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