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【法會名稱】:世界煙供暨天馬法會
【法會時間】:7/17(日) 09:00AM - 12:00PM
【法會地點】:圓滿山中華佛教寧瑪巴蓮花法園佛學會 新北市三芝區店子里店子72-5號。(亦可自行前往集合)
【主法上師】:白玉中心全體僧眾
【注意事項】:請事先報名
【備    註】:推薦給需息災解冤植福者發心參與
【簡  介】:

 

105年7月17日【全瞻洲煙供節】世界煙供日及放天馬旗法會 行程表

本法會將恭請尊貴的 法王子 穆松古千仁波切 主法

1.出發時間/集合地點:

7月17日(星期日) 上午8:00 新店白玉中心樓下(明德素食園)集合,8:10出發上車, 車程約1.5小時,請務必準時,逾時不候。

2.法會時間: 7月17日(星期日)上午9:30-12:00

3.法會地點:

(1)圓滿山中華佛教寧瑪巴蓮花法園佛學會

新北市三芝區店子里店子72-5號。(亦可自行前往集合)

(2)交通方工具 : 淡水捷運站8,7,5號公車{約20-30分鐘一班車},至北新莊下車,徒

步約5-8分鐘。

(3)電話 : 久美多傑 喇嘛02-2637-2488 ; 0930-099-359。

4.注意事項:

(1) 欲搭車者,必先在7月11日前完成登記姓名、身分證字號、出生年月日、住址,

方便辦理旅遊平安險相關事宜。

(2) 會暈車者須自備暈車藥品,請於上車、船前依醫藥師指示服用。

(3) 法會當天早上請茹素全齋。

5.煙供粉、天馬旗請供/車資:

(1): 一份500元[含煙供粉一份(2包)+天馬旗一份]; 請將個人及家人的姓名填於空位,(請勿填寫亡者姓名)。

(2) 車資共400元(含旅遊平安險費用及僧團車資)。

 

轉帳戶名: 社團法人 台灣寧瑪巴白玉祥丘達吉林佛學會

帳號: 聯邦銀行 新店分行 (803) 031-10-0004752

轉帳完成後,請協助將姓名、連絡電話、地址與單據(請註明匯款帳號末5碼,利於辨識)

以簡訊、Line傳至0912597945范師姐。

或傳真至(02) 2218-3780,方便將收據寄回。

報名及洽詢相關事宜 請洽: 紫晏師姐 0958-983-117 ; 秀珍師姐0930-683-711

 

【火供現代感應案例】

      曾有位佛學社的同修,夢見亡父全身瘦巴巴自言很餓。於是小弟請她將亡父的姓名給我,幫她參加火供時填寫迴向,結果隔天,她夢見,亡父來告訴她,昨天有一黑衣人拿一碗飯給祂吃,祂全身舒服了~。巧合的是,當天火供,小弟就是穿黑色的夾克。由此可知,火供的功德確實是存在且能利益亡者。

 


     

      往昔蓮華生大士進入西藏弘揚佛法時,曾遇過許多非人的障礙,除了運用神通咒術來降伏之外,亦以慈悲火供方便法門來施食度化山精鬼神,令其歡喜發菩提心。在佛教密宗裡,迎請具德金剛上師修持慈悲火供法,藉上師三寶三根本的威德力加持,能迅速度化六道眾生。尤其是吾人宿世的冤親債主、歷代祖先更可以藉此法會來化解冤仇,令其歡喜、發菩提心。諸君大德,若有生活上的障礙,修行障礙,皆可以參加蓮師火供,並自行填寫迴向文,上師在法會結束時,會為大眾祁禱迴向。
一般大眾參加蓮師火供,亦能累積廣大福慧資糧,有助世出世間事業圓滿。

山淨煙供


本軌出自蓮師授記百位伏藏師中之拉尊南開吉美伏藏師,其所取伏藏名為「持明命成就」,取伏藏地為哲孟雄(錫金),原先法本僅名山淨供養,後經敦珠法王增補「自生」部分,全其大備,而本軌則依其修法傳統補入「招財作法」及「奉供神飲」二部分,更趨完備,修法者可依個人時間意願及需要取擇加修與否,又另可更動其中一二字及加誦四業真言即可應用於共通之息增懷誅四業火供。
本軌之功德,據伏藏原本卷末載言:「於贖命、清淨信財有虧、消除障礙諸類、如金剛鑽般(無堅不摧)」,此外尚有上供下施培福解冤等圓滿資糧之效,而敦珠法王之<<寧瑪派關房實修正軌作法概略>>中特別指出總集積聚資糧、消除違緣中,若多修本法則極佳,勉勵閉關行者,多修本法。可藉此煙供行外內密三種清淨,外層為焚諸供物生煙供養布施四種賓客,以淨除魔難冤孽,內層則以此淨治五毒煩惱,密層則藉此淨治我執。


火供的意義及功德


所謂火供,分(息、增、懷、誅)四法,必須迎請具德的高僧,依照儀軌及壇城如法的修持,一般信眾可以用虔誠心供養五穀、藥材、花、油、布、香及各種食物,乃至七珍八寶等等,經由上師佛法的加持,將之轉化成殊勝供品,以火燃燒的方式,供養十方諸佛菩薩,下施六道眾生,能令法界一切歡喜滿足,十方安樂吉祥!
<息、增、懷、誅>是藉由火供儀式,分別達到<息>~除障消業;<增>~增長福德、智慧、財富、長壽;<懷>~懷柔冤親敵害煩惱;<誅>~誅滅貪瞋痴無明惡魔外障,以此迴向法界。這些是以修法者殊勝功德力、信眾的虔誠力,與諸佛菩薩慈悲力,合而為一的修法。
在修火供時必需了解供養或布施的對象,我們供養、布施的對象並不是人道眾生,而是屬於人道之外的;對上是供養智慧本尊、善神祇或一些精靈,對下則是布施給一些會對我們製造障礙的邪魔、鬼魅等等。若我們不以火供的方式來供養或布施,他們就沒有辦法真正得受到這些實質的供品。

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