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宋天竺三藏求那跋陀羅

　　宋，是朝代名，係南北朝時劉姓所建之宋。求那跋陀羅，於劉宋元嘉十二年至

廣州，泰始四年而卒。

　　天竺，古稱印度曰天竺。三藏者經律論，通達經律論者，尊稱為三藏法師。

　　求那跋陀羅，譯曰功德賢，中天竺人。通達大乘，故世號摩訶衍，摩訶衍譯曰

大乘。本婆羅門種，幼學五明。後見阿毗曇雜心，驚悟佛法至真，乃深崇佛道。捨

家遠遁，落髮出家。

　　為人慈和恭恪，事師盡禮。辭小乘師，進學大乘。大乘師令探經匣，得大品華

嚴。讀誦宣講，莫能詶抗。

　　隨舶東來我國，船行海中，淡水罄竭，舉船憂惶。求那跋陀羅勸眾念十方佛稱

觀世音，並密誦咒經，至誠禮懺，乃感天降甘霖，全船蒙濟。

　　元嘉十二年至廣州，居祇洹寺，譯雜阿含。於東安寺譯大法鼓經，後並譯勝鬘

、楞伽、無憂王、無量壽、鴦掘魔……等經，凡百餘卷。

　　譙王請講華嚴等經，求那跋陀羅自忖未善宋言，乃旦夕禮懺求觀世音，乞求冥

應。夜夢白衣人持劍，擎一人首來，以劍易首，而安新頭。覺心神喜悅，及旦備解

宋言，宣講通利。

　　後譙王謀叛，逼求那跋陀羅同行。兵敗梁山，戰船火起，求那跋陀羅手捉竹杖

，投身江中。覺水深才齊膝，然以杖試水，流駛甚深。唯一心稱念觀世音。見一童

子，牽引而行，恍惚行十餘步，乃得上岸。覓童子忽然不見，舉身毛豎，方知神助

。

　　上令起寺居之，寺地不淨，多諸鬼神。每至夜半，有推戶呼喚者，視之卻又無

人，眾皆惶懼。求那跋陀羅乃燒香祝曰，汝等宿緣在此，我今起寺行道禮懺，當超

薦汝等。汝等若欲住此，當為護法善神。若不欲留，各隨所安。同夕有道俗十餘人

得夢，夢見鬼神千數，皆荷擔移去，寺眾遂安。

　　泰始四年正月，稍覺不適，便與眾告別遂卒。卒年七十有五。