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【法會名稱】：天法文殊菩薩灌頂法會 (新店)

【法會時間】：5/18(日) 0230PM ~ 0500PM

【法會地點】：新北市新店區民權路137號3樓 (白玉中心)

【主法上師】：安江 祖古仁波切

【備       註】：

【法會簡介】：

本次灌頂法會，恭請佛教藏密寧瑪巴白玉中心安江祖古仁波切，傳授文殊灌頂法。

密宗裡的灌頂，象徵法門的授權和傳承，受過本尊的灌頂，代表求法者可以如法正式的受持本尊一切法門。

例如持咒、觀想、手印等等....

    若不正式灌頂受法，則易落入瞎修盲練，甚至產生邪見妄境而不自知。

文殊簡介：

文殊師利菩薩，梵語：Manjusri，曼殊師利。漢譯：妙吉祥菩薩。

文殊，以大智為其殊勝德行，故名大智文殊。文殊是釋迦牟尼佛時代的大菩薩，是佛陀的大弟子之一。

在《佛說文殊師利般涅槃經》中，佛告跋陀波羅：「此文殊師利有大慈悲，生舍衛國多羅聚落梵德婆羅門家。其生之時，家內屋宅化如蓮華，從母右肋出，身紫金色，墮地能語如天童子，有七寶蓋隨覆其上，詣諸仙人求出家法，諸婆羅門，九十五種諸論議師，無能酬對，唯於我所出家學道。……住首楞嚴定，以此三昧力，出現於十方，於佛滅度後，五千四百歲，於其本生處，示現入涅槃。」又據傳說，預知釋迦牟尼佛將在倫比尼園出世，而當時尼泊爾(加德滿都)還是一片荒涼沼澤地，於是文殊菩薩慈悲為懷，不避艱辛，提前二十餘年，率領弟子數十人，由五臺山至尼泊爾，移山填沼建造城池，以迎接偉大佛陀降臨人間。尼泊爾蘇瓦揚布拿寺的獼猴是他頭虱化身。

    文殊師利菩薩，更是過去佛再來的大士，過去已成佛，佛號：龍種上尊王佛，現在已在北方歡喜世界成佛，佛號：歡喜藏摩尼寶積佛。未來成佛，佛號普現佛。

   文殊師利菩薩，本身其實早是佛的境界，只是為了輔助釋迦牟尼佛示現人間，度化眾生，所以才以菩薩身出現於世。而文殊師利菩薩更是過去七佛導師，在許多經典中記載，過去世中，文殊曾做過諸佛的導師，教其修行方法。

 文殊菩薩的形像為手持般若經和般若利劍，象徵智慧銳利，能斷除一切煩惱。

座騎為獅子，代表為佛說法，如獅子吼，能驚醒群迷。

文殊菩薩在人間的道場為中國的五臺山，經典稱為清涼山。五臺山有五個峰頂，代表如來五智法身。故又稱為五智文殊。

《妙吉祥根本續》中云：「能仁王證般涅槃，為能守護正法故，於此時恆常庇護，化現成為妙吉祥。」

《妙吉祥淨土莊嚴經》：「念誦俱胝千億百萬諸佛名號所得福德，不如念誦文殊師利名號一回所得福德大。」若獲此尊之灌頂，其利益不可思議，自不待言。

文殊菩薩是諸佛智慧的總集，久遠劫前已然成佛。若修持文殊，暫時上可得聰慧辯才、智慧

無涯，究竟上可以根除煩惱、往生淨土、證得清涼解脫。