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禪 宗 十 牛 圖 / 佛教大日網

概論：

　　　『十牛圖』，是宋代禪宗廓庵禪師，依據佛經中記載，將初入佛門習禪開悟的修心
　　　十種過程，以牛與牧童方式，表現出來。

一、 尋牛－－牧童尋覓逃掉的牛

頌：

茫茫撥草去追尋，水闊山遙路更深，
力盡神疲無處覓，但聞楓樹晚蟬吟。

說明：

我們清淨的佛性，本來具足不曾迷失，不生不滅
，但是卻因為妄想執著，向外追求無常的事物，
使得人生充滿了煩惱疲勞，正確覺悟之道在那理呢？

二、 見跡－－發現牛的蹤跡

頌：

水邊林下跡偏多，芳草離披見也麼，
縱是深山更深處，遼天鼻孔怎藏他 ﹖

說明：

欲解脫煩惱，明心見性者，要不斷地尋找解脫
自在的方法。

三、 見牛－－找到牛了

頌：

黃鶯枝上一聲聲，日暖風和岸柳青，
只此更無回避處，森森頭角畫難成。

說明：

依循著佛法修學，終於看到了本具的光明本性。

四、 得牛－－抓到正圖掙脫的牛

頌：

竭盡精神獲得渠，心強力壯卒難除，
有時才到高原上，又入煙雲深處居。

說明：

雖然找到了光明的本性，但無始以來的煩惱習氣，
仍深深纏繞著我，因此，必須好好的用功。

五、 牧牛－－讓牛安靜下來，把牠帶回去

頌：

鞭索時時不離身，恐伊縱步入埃塵，
相將牧得純和也，羈鎖無拘自逐人。

說明：

日常生活中，要常注意自己的身、語、意，不斷
地修正自己錯誤的行為。

六、 騎牛歸家－－與牛重新建立友誼，騎上牛背回家

頌：

騎牛迤邐欲還家，羌笛聲聲送晚霞，
一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙﹖

說明：

漸漸離開煩惱妄想，騎著心牛回家。

七、 忘牛存人－－回到家後，牛不再想逃跑，牧童得以輕鬆的吹笛

頌：

騎牛已得到家山，牛也空兮人也閑，
紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間。

說明：

體悟諸法空性時，無事安閒，就能大自在。

八、 人牛俱忘－－牛與牧童都忘卻自己的存在，代表悟道了

頌：

鞭索人牛盡屬空，碧天遼闊信難通，
紅爐焰上爭容雪﹖到此方能合祖宗。

說明：

凡夫的愚癡執著已放下，才證悟心佛眾生無差別。

九、 返本還源－－證悟法界空性

頌：

返本還源已費功，爭如直下若盲聾，
庵中不見庵前物，水自茫茫花自紅。

說明：

我們的心性本來清淨，就像花草般自然。
(不生不滅、不垢不淨、不增不減)

十、 入纏垂手－－開悟之後，要入世幫助眾生。

頌：

露胸跣足入塵來，抹土涂灰笑滿腮，
不用神仙真秘訣，直教枯木放花開。

說明：

開悟後，仍要在苦難中，慈悲度眾。