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千手千眼觀世音菩薩的由來 / 佛教大日網

南無千手千眼觀世音菩薩

南無千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

     觀世音菩薩，梵語：Avalokiteśvara。漢譯：觀世音、觀自在、阿縛盧枳低濕伐邏。

觀世音菩薩，是一尊家喻戶曉的大菩薩，祂與我們這個世間(娑婆世界)有大因緣，並且化身無量，不斷的救度眾生。可說是聞聲救苦，千處祁求千處應的大士。

     中國佛教每天必誦的大悲咒，即是唐代 西天竺沙門 伽梵達摩大師所譯的「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」中的重要咒語。

根據這部經典的記載，有一次，釋迦牟尼佛與諸大菩薩和大阿羅漢，前往普陀山淨土說法，此時觀世音菩薩密放光明，普照十方世界，大地皆成金色莊嚴，就在這個時候，釋迦牟尼佛請觀世音菩薩宣說大悲咒的因緣。觀音說，祂過去在無量劫前，曾在「千光王靜住如來」前得到此咒的傳授，也就是「千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼」，簡稱大悲咒。

祂當時還是初地果位的菩薩，聽到這個咒語後，立即超昇到第八地。而且觀音當下發大願，若我能救度廣大眾生，則令我生出千手千眼。此時觀音即生出千手千眼。

    所以千手千眼觀世音菩薩的由來即是如此。

在本經中，有詳細的介紹大悲咒的修法和用途，此版本的大悲咒，俗稱八十四句大悲咒，是流通最普及的。另外有流通的藏傳大悲咒，那個版本是「聖十一面觀音根本咒」和本地常念的千手千眼大悲咒是不同的。但同是觀世音菩薩的咒語，只是出處、因緣不同。

另外樹林海明寺悟明長老另推廣八十八句大悲咒，也就是多了四句。

緣起於：

佛教在中國有「三武教難」，北魏太武帝戌辰年間（公元四○八年）破壞佛教，後代宜武信奉佛教，講演佛法建立永明賢居寺。當時佛教大盛，時間是巳丑年（公元五○九年），也就是南朝梁武帝天監八年。

某日宜武帝在看書時，忽然從空中落下一個和尚，帝大叫：「奸細！」和尚說：「皇上
不用驚怕，我是普陀山的和尚，我想到京城金鑾殿看看就來了。」帝問：「您怎麼來的
？」和尚說：「我正在念大悲咒時，心想來就到了。」帝說：「您再念看看。」當和尚
大悲咒念到最後四句：「金剛勝莊嚴娑婆訶、摩羯勝莊嚴娑婆訶、聲聞勝莊嚴娑婆訶、
唵跋闍囉室哩曳娑婆訶」時，金鑾殿殿宇震動，帝大驚曰：「不要念啦！」後來帝
就向和尚說：「以後後面這四句不可以再念啦！」

傳說就是因為這樣，所以大悲咒最後的四句就沒念了。但是現在是民主時代，不是帝王
時代了，所以念大悲咒時，後面四句應當也要念，才有靈感。

八十八句大悲咒，在原咒文後接有：

85. 金剛勝莊嚴娑婆訶
86. 摩羯勝莊嚴娑婆訶
87. 聲聞勝莊嚴娑婆訶
88. 唵跋闍囉悉唎曳娑婆訶

大悲咒意解：

南無（皈依）喝囉怛那哆囉夜耶（三寶）。南無（皈依）阿唎耶（聖），婆盧羯帝（觀）爍缽囉耶（自在）。菩提薩埵婆耶（覺有情）。摩訶薩埵婆耶（大覺有情）。摩訶迦盧尼迦耶（有大悲者）。唵（皈命），薩皤囉罰曳（一切尊）。數怛那怛寫（為救濟於一切恐怖者）。南無（皈命）悉吉栗埵（於彼）伊蒙阿唎耶（我聖）。婆盧吉帝室佛囉楞馱婆（觀自在香山）。南無（皈命）那囉謹墀（言聖觀自在賢愛。慈悲之心）。醯利摩訶皤哆沙咩（我今宣說）。薩婆阿他豆輸朋（一切希望圓滿而有光輝者）。阿逝孕（無比）。薩婆薩哆（一切鬼神不能戰勝者）那摩婆薩哆，那摩婆伽（童真）。摩罰特豆（有道即令迷界清掙者）。怛侄他（謂）。唵（皈命）。阿婆盧醯（有光明智慧者）。盧迦帝（觀自在）。迦羅帝（超越世間者）。夷醯唎（吁獅子王）。摩訶菩提薩埵（大菩薩）。薩婆薩婆（一切一切）。摩囉摩囉（憶念憶念），摩醯摩醯唎馱孕（心真言）。俱盧俱盧羯蒙（作作事業）。度盧度盧（保持保持）罰闍耶帝（游空者）。摩訶罰闍耶帝（大游空者）。陀囉陀囉（保持）。地唎尼（持者）。室佛囉耶（帝王自在）。遮囉遮囉（行動）。摩麼罰摩囉（無垢者）。穆帝隸（無垢體）。伊醯伊醯（教語）。室那室那（弘誓）。阿囉參（王）佛囉舍利（覺堅固）。罰沙罰參（歡喜）。佛囉舍耶（除滅由貪瞋痴行動之毒害者）。呼嚧呼嚧摩囉（作法無垢）。呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬃者）。娑囉娑囉（堅固者），悉唎悉唎（或蓮花）。蘇嚧蘇嚧（蓮花頸）。菩提夜菩提夜（悟悟）。菩馱夜菩馱夜（教悟）。彌帝唎夜（有慈愛者）。那囉謹墀（青頸）。地利瑟尼那（堅利）。波夜摩那（名聞）。娑婆訶（欲見者，令影現，生歡喜圓滿成就涅槃之意）。悉陀夜（義）。娑婆訶（有成就者）。摩訶悉陀夜（大義）。娑婆訶（有大成就者）。悉陀喻藝（無為）。室皤囉耶（得大自在）。娑婆訶（於悉地與瑜伽有自在者）。那囉謹墀（賢愛）。娑婆訶（為青頸圓滿成就）。摩囉那囉（有豬面）。娑婆訶（成就）。悉囉僧阿穆佉耶（愛語第一義），娑婆訶（手執蓮花者）。娑婆摩訶（大成就）阿悉陀夜（無比）。娑婆訶（成就）。者吉囉阿悉陀夜（無比）。娑婆訶（成就）。波陀摩羯悉陀夜（大義）。娑婆訶（於法螺之聲，令開悟者）。那囉謹墀皤伽囉耶（賢首聖尊）。娑婆訶（成就）。摩婆利勝羯囉夜（英雄威德生性）。娑婆訶（征於住左肩方面之黑色魔者）。南無喝囉怛那哆囉夜耶（皈依三寶），南無（皈命）阿唎耶（聖）。婆嚧吉帝（觀）。爍皤囉夜（自在）。娑婆訶（成就）。唵（皈命），悉殿都（令我成就）。漫多囉（真言）。跋陀耶（句），娑婆訶（成就）。

觀世音菩薩復為誦持者，說消除災禍，清涼之偈：

若行曠野山澤中，　　逢值虎狼諸惡獸，
蛇蚖精魅魍魎鬼，　　聞誦此咒莫能害。
若行江湖滄海間，　　毒龍蛟龍摩竭獸，
夜叉羅剎魚黿鱉，　　聞誦此咒自藏隱。
若逢軍陣賊圍繞，　　或被惡人奪財寶，
至誠稱誦大悲咒，　　彼起慈心復道歸。
若為王官收錄身，　　囹圄禁閉杻枷鎖，
至誠稱誦大悲咒，　　官自開恩釋放還。
若入野道蠱毒家，　　飲食有藥欲相害，
至誠稱誦大悲咒，　　毒藥變成甘露漿。
女人臨難生產時，　　邪魔遮障苦難忍，
至誠稱誦大悲咒，　　鬼神退散安樂生。
惡龍疫鬼行毒氣，　　熱病侵陵命欲終，
至心稱誦大悲咒，　　疫病消除壽命長。
龍鬼流行諸毒腫，　　癰瘡膿血痛叵堪，
眾生濁惡起不善，　　厭魅咒詛結怨讎，
至心稱誦大悲咒，　　厭魅還著於本人。
惡生濁亂法滅時，　　婬欲火盛心迷倒，
棄背妻婿外貪染，　　晝夜邪思無暫停，
若能稱誦大悲咒，　　婬欲火滅邪心除。
我若廣讚咒功力，　　一劫稱揚無盡期。