不動明王簡介

     不動明王,即不動尊菩薩,其名號梵音為Acalanatha,意為不動尊或無動尊,教界稱為「不動明王」,亦謂之不動使者。「不動」,乃指慈悲心堅固,無可撼動,「明」者,乃智慧之光明,「王」者,駕馭一切現象者。

依密教三輪身之分類而總判,不動明王為一切諸佛教令輪身,故又稱為諸明王之王,五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德,五方佛,各有三輪身。中央毗盧遮那佛為自性輪身,金剛般若蜜多菩薩為正法輪身,不動明王為教令輪身。所以不動明王是奉大日如來教令,示現忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王。他的身相是對那些頑固不化、執迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的,以喝醒眾生和嚇退魔障。 不動明王其誓願為「見我身者發菩提心,聞我名者斷惡修善,聞我法者得大智能,知我心者即身成佛。」威力甚大,不動明王法像不論漢地佛教或藏傳佛教,都重視修習本尊法門,又被稱作大威力不動明王或常住金剛。

      不動明王,又稱不動尊菩薩,「不動」指的是慈悲心堅固,無可撼動,「明」者,乃智慧之光明,「王」是對能操控世間萬物、現象的人的尊稱。不動明王是大日如來的應化身,受如來的教令,示現憤怒相,常住火生三昧,焚燒內外障難及諸穢垢,摧滅一切魔軍冤敵。又被視為佛教的守護神之一,捨身為如來及密教行者的奴僕,受行者的殘食供養,晝夜擁護行者,令成滿菩提。

不動明王被視為大日如來的化身或使者,其誓願為「見我身者發菩提心,聞我名者斷惡修善,聞我法者得大智能,知我心者即身成佛」。因其威力甚大,又被稱作大威力不動明王或常駐金剛。

      不動明王的身相有二臂、四臂或六臂之分,藏傳佛教中的形象多為三頭六臂或一面八臂。全身青藍色,表示法性不變;腰圍虎皮裙,三眼紅圓,右眼仰視,表示能困住天子魔;左眼俯視,表示燒毀龍魔和非天(即阿修羅,是一種非人、非神、非鬼的怪物);額眼平視,表示降伏夜叉和羅剎。脖子上掛著一條蛇,表示除根本煩惱之「瞠心」,以五骷髏及不動佛為飾,表示消除一切惡障。右手高舉智慧之劍,斬斷煩惱之根,左手提絹索,用來捆綁一切惡魔。右腿弓,左腿屈膝著地,坐於蓮花月輪寶座之上,嘴角兩側露出兩顆虎牙,現大憤怒相,是對那些頑固不化、執迷不悟、受魔障遮蔽的眾生而變化的,以喝醒眾生和嚇退魔障。

      不動明王在漢傳佛教或藏傳佛教都有相當高的聲譽,與觀音和地藏菩薩並列,成為民間佛像的三大主尊。

不動明王在日本也受到熱烈的崇拜,幾乎每一間寺廟都供奉不動明王,都尊敬不動明王。在江戶時代,幕府將軍在都城江戶設置有五色不動明王,以祈求政權的和平穩固。日本人還認為不動明王能避免火災,鎮守溫泉,因此日本消防隊員也在廳舍內供奉不動明王的佛像。台灣經歷過日治時期,在各溫泉區也多有不動明王的香火。日本佛教文化擅長以繪畫表現信仰的崇拜,以繪畫表現的不動明王像,最著名的要數京都青蓮院的「青不動」、高野山明王院的「赤不動」,和三井寺的「黃不動」,總稱為「三不動」,高野山是不動明王的道場。

聖無動尊  

 

不動明王殘食咒

 

曩莫三曼多縛日羅赧 怛羅吒  阿謨伽戰拏 摩賀路灑儜

歸命普遍諸金剛   殘害破障 不空暴惡  大忿怒

 

娑頗吒野 吽  怛羅麼野 吽 怛羅吒 唅

破壞   恐怖 堅固     種子

 

此出自「底哩三昧耶不動尊聖者念誦秘密法」卷中。

 

動明王火界咒

 

曩莫  薩縛怛他孽帝毗藥 薩縛目契毗藥 薩縛他  咀羅吒 

歸命  一切如來     一切諸面門  一切處  叱呵破障

 

贊拏 摩訶路灑拏 欠 佉呬佉呬 薩縛尾覲南 吽  怛羅吒 憾

暴惡 大忿怒          一切障礙  摧破     種子

 

出自「金剛手光明灌頂經最勝立印聖無動尊大威怒王念誦儀軌」法品。

不動明王慈救咒

 

曩莫 三曼多 縛日羅 赧 戰拏 摩訶 路灑拏 薩頗吒也 吽  怛羅迦 悍 漫

          暴惡大忿怒   破壞   恐怖  堅固  種子

 

出自大日經卷二普通真言藏品。

 

不動明王一字心真言

 

南麼 三曼多 伐折羅 赧 悍

 

出自大日經卷二普通真言藏品。

不動明王降魔咒

 

曩謨 悉底悉底蘇悉底 悉底伽羅 羅耶俱琰 參摩摩悉利

阿闍麼悉底 娑婆訶

 

      不動,梵名Acala ,音譯阿遮羅。又作不動金剛明王、不動使者、無動尊、無動尊菩薩。為密教五大明王、八大明王之主尊。位列現圖胎藏界曼荼羅持明院之最南端。密號常住金剛。三昧耶形為利劍、罥索,利劍表佛智,罥索表煩惱業障,即以智劍摧斷種種纏縛而生大智之義。又此劍、索表定慧、理智,俱利迦羅龍王即為此三昧耶之表像。此尊受如來之教命,示現忿怒之相,領眾多使者,常晝夜擁護行者,令起菩提心,斷惡修善,具有令得大智成佛之功能。又能入火生三昧,摧滅罪障,焚燒穢垢。以其菩提心寂定不動,故稱不動尊。

 

  據大日經疏卷五載,此尊坐磐石座,呈童子形。頂上有七髻,辮發垂于左肩,左眼細閉,下齒齧上唇,現忿怒相,背負猛火,右手持利劍,左手持罥索,作斷煩惱之姿。此外,另據底哩三昧耶不動尊威怒王使者念誦法、金剛頂瑜伽護摩儀、一切如來金剛三業最上秘密大教王經卷三等載,另有一面四臂、四面四臂、三面二臂等種種形像,亦有從儀軌而來之密教圖像,但以自由創作之傑作為多。

 

  眷屬除衿羯羅、制吒迦二童子侍立外,並有八大童子,即上記二童子外,另有慧光菩薩、慧喜菩薩、阿耨達羅菩薩、指德菩薩、烏俱婆哦童子、清淨比丘等。又勝軍不動明王四十八使者秘密成就儀軌載,其眷屬有俱哩迦羅龍王乃至一切諸神王等四十八使者;聖不動經載有矜迦羅、制吒迦、不動慧等三十六童子為侍者。

 

  據大日經卷四密印品載,其印契以左手為拳,舒展中指、食指,以拇指加於小指、無名指之上;伸右手食指、中指,入于左手掌中,亦以拇指加於無名指、小指之上。此外,不動立印軌、不動使者法、底哩三昧耶經等另舉出根本秘密印乃至三鈷金剛印等十四根本印。

 

  又不動法為息災、增益之修法,祈國泰民安則稱為安鎮法。

 

〔大日經疏卷十、卷十三、聖無動尊安鎮家國等法〕(參閱‘不動十四根本印’986)

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