金剛薩埵  

百 字 明 咒

 

百字明咒,是普賢金剛薩埵的重要大咒,在藏密修法中是必誦的咒語,主要做為補缺滅罪之用。

希望各位法友,能將此咒背起來,天天念誦,祁禱普賢金剛薩埵加持,滅罪息災增福慧,早證菩提。


Oom Vajra Sattva Samaya , Manupalaya , Vajra Sattva
嗡 白雜 薩朵 薩馬鴉 馬魯杷那鴉 白雜 薩朵
嗡 金剛 薩埵 本誓 憐愍護持 金剛 薩埵
Tvenopatista. Dritho Me Bhava , Sutosya Me Bhava ,
德裸把 底叉 枝朵 墨 把瓦 蘇朵卡約 墨 把瓦
您前來 加持 堅固 我 自性 將我變為最悅 自性
Suposya Me Bhava , Anurakto Me Bhava , Sarva Siddhi
蘇波卡約 墨 把瓦 阿魯惹朵 墨 把瓦 薩爾瓦 斯德
將我變為最增自性 將我變為最愛自性 一切 成就
Me Prayaccha , Sarva Karma Suca Me , Cittam Sreyam
墨 不惹鴉擦 薩爾瓦 噶爾馬 蘇雜 墨 之個打謨 西利養謨
我 最賜又又 一切 事業 善賜 我 心 德
KuRu Hum , Ha Ha Ha Ha Ho Bhagavan Sarva Tathagata
古魯 吽 哈 哈 哈 哈 霍 把噶問 薩爾瓦 打他噶他
賜與 吽 五智 有福德者 一切 如來
Vajra Ma Me Munca Vajra Bhava , Maha Samaya Sattva Ah,
白雜 馬 墨 門雜 白雜 把瓦 馬哈 薩馬鴉 薩朵 阿
金剛 我 不捨 金剛 自性 大 誓句 薩埵 阿

 

 百字明咒梵語  

 

金剛薩埵百字明

第一句 誓約
om vajrasattva samaya manupalaya
嗡 邊紮薩埵 薩瑪呀 瑪奴巴拉呀
金剛薩埵三昧耶,請你守護、護持我

第二句 顯現
Vajra sattva tvenopatisha
邊紮 薩埵 喋諾八地叉
祈請金剛薩埵的本質對我顯現

第三句 堅固安住
drdho me bhava
則卓 美 巴哇
請讓我堅固、安住

第四句 滿足
sutosyo me bhava
速埵卡呦 美 巴哇
請對我滿足

第五句 興盛
suposyo me bhava
速波卡呦 美 巴哇
請讓我興盛

第六句 喜愛
anurakto me bhava
阿奴惹埵 美 巴哇
請慈悲喜愛我

第七句 一切成就
sarva siddhim me prayaccha
薩爾哇 悉地 美 札呀擦
請賜予我一切成就

第八句 心、業、榮耀閃亮
sarva karmasu ca me cittam sreyas kuru hum
薩爾哇 嘎爾瑪速 紮 美 積當 希瑞以呀 咕如 吽
請讓我的心在一切業中榮耀閃亮,吽!!

第九句 哈哈
ha ha ha ha hoh
哈 哈 哈 哈 霍
哈 哈 哈 哈 霍

第十句 請勿捨棄
bhagavan sarva tathagata vajra ma me munca
巴嘎問 薩爾哇達他嘎達 邊紮 瑪 美 木紮
世尊!一切如來金剛!請勿捨棄我!

第十一句 大三昧耶、金剛擁有者
vajru bhava maha-samaya sattva ah(hum phat)
邊知以 巴哇 瑪哈薩瑪呀 薩埵 阿
請成為金剛擁有者!大三昧耶薩埵!啊!

 

另附上顯密金剛網寶光居士整理的百字明咒資料:

 

漢傳百字明-功德簡介
寶光整理

 


藏傳佛教-金剛薩埵百字明,乃學習藏傳佛教的重要基礎加行之一,亦為修習各種真言法門時,所必備之補闕真言,其具有極強力滅除業障之功效,亦能滅除修法過程中的缺失。而其本尊形像為金剛薩埵,與唐密之普賢菩薩形像相似,但唐密(中國密法)並不流行專修『金剛薩埵百字明』,大都用於修法中補闕、除過失、滅業障之用,反而是普賢菩薩之『金剛壽命陀羅尼』法門較為著名,具有增長壽命之功效。

關於『金剛薩埵百字明』,藏傳的儀軌及傳法較為完整,若有心專修『金剛薩埵法門』者,請在『觀察上師後』,請求『具德上師』傳授。若您只是單純唸誦『金剛薩埵百字明』來『補闕、補過失、增上、滅業障』之用,並不涉及任何『手印、觀想』,亦『不自觀為本尊』的前提下,就算是自行唸誦『金剛薩埵百字明』也是非常好的只是若能接受傳法灌頂,那當然是最好的修持方式

除此之外,關於金剛薩埵百字明及其心咒,四川色達喇榮五明佛學院,已故之晉美彭措法王如意寶,做了明確開示:『即使未入密乘、未得灌頂傳承者,修此法也能得到圓滿的功德。念誦金剛薩埵心咒時,有能力的人,安住於大圓滿或生起、圓滿次第中念誦,若無此修證,則於金剛薩埵佛尊前虔誠祈禱哀懇攝受,並至心念誦,即使僅僅念誦心咒“嗡班雜薩埵吽”也可。』所以大家更無需罣礙,可放心唸誦。

(藏傳金剛薩埵法門的介紹:http://www.ucchusma.net/samanta/Vajrasattva/ )

 

漢傳二種百字明:
  漢傳經典記載的『百字明咒』,主要有兩種,一種是『金剛薩埵百字明』,另一種是『蓮華百字明』,主要的差別在於『Vajra』(金剛)及『Padma』(蓮花)的差別,且『蓮華百字明』於真言末,多加了『Hrih』(赫利)字,但有的似乎有遺漏。



二、 漢傳百字明-功德記載:
  (一)金剛薩埵-百字明: 
1
金剛頂經瑜伽修習毘盧遮那三摩地法(金剛智譯)
由以摩訶衍那百字真言加持故。設犯五無間罪。謗一切諸佛及方廣經。修真言者。以本尊堅住己身故。現世所求一切悉地。所謂最勝悉地。金剛薩埵悉地。乃至如來最勝悉地。
2
金剛頂瑜伽他化自在天理趣會普賢修行念誦儀軌(不空譯)
摩訶衍百字真言。由是加持無上菩提尚不難得。何況諸餘成就。設犯五無間罪。纔誦消滅無餘。何以故。由本尊堅住己身故。
3
修習般若波羅蜜菩薩觀行念誦儀軌(不空譯)
由以百字真言奉閼伽水故。所有願求速得成就
4
金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法一品(不空譯)
於心上誦百字真言加持自身。假使過去世中造種種惡業五無間等一切罪障。由此百字真言加持故。一切罪障悉皆消滅。見身獲得首楞嚴三昧。若心散亂數誦此明或一七(7遍)、三七(21遍),乃至七七(49遍)、一百八遍。心離攀緣速得三摩地。
5
金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品(金剛智譯)
誦此陀羅尼。能令聖者歡喜。堅固菩提,所求勝願,能速成就
6
金剛童子持念經
.行者又慮恐承事供養之中。或有忘誤疏遺犯三昧耶禁。或有多生宿業罪障由未消除。誦金剛部百字真言。以補前潛滅除諸過。得身心清淨。與法相應

.及誦百字真言。能除無始已來一切重罪。破四重禁五無間業罪謗方等經。如是等罪悉皆消滅。何況誤失小過而不清淨。
7
佛說大摩里支菩薩經卷第六(天息災奉 詔譯)
復誦百字真言。為自擁護身口意業
  (二)蓮華-百字明:
1
金剛頂經瑜伽修習毘盧遮那三摩地法(金剛智譯)
由以摩訶衍那百字真言加持故。設犯五無間罪。謗一切諸佛及方廣經。修真言者。以本尊堅住己身故。現世所求一切悉地。所謂最勝悉地。金剛薩埵悉地。乃至如來最勝悉地。
2
金剛頂瑜伽他化自在天理趣會普賢修行念誦儀軌(不空譯)
摩訶衍百字真言。由是加持無上菩提尚不難得。何況諸餘成就。設犯五無間罪。纔誦消滅無餘。何以故。由本尊堅住己身故。
3
修習般若波羅蜜菩薩觀行念誦儀軌(不空譯)
由以百字真言奉閼伽水故。所有願求速得成就
4
金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法一品(不空譯)
於心上誦百字真言加持自身。假使過去世中造種種惡業五無間等一切罪障。由此百字真言加持故。一切罪障悉皆消滅。見身獲得首楞嚴三昧。若心散亂數誦此明或一七(7遍)、三七(21遍),乃至七七(49遍)、一百八遍。心離攀緣速得三摩地。
三、 漢傳明確列出『百字明咒』的經典:
 
大藏經第18冊
  金剛頂蓮華部心念誦儀軌一卷(不空譯)
  金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經卷下(不空譯)
  金剛頂經瑜伽修習毘盧遮那三摩地法(金剛智譯)
大藏經第19冊
  金剛頂經觀自在王如來修行法(不空譯)-(蓮華百字明)
  金剛頂經瑜伽觀自在王如來修行法(金剛智譯) -(蓮華百字明)
  佛頂尊勝陀羅尼真言
大藏經第20冊
  瑜伽蓮華部念誦法(不空譯) -(蓮華百字明)
  金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經卷下(不空譯) -(蓮華百字明)
  聖賀野紇哩縛大威怒王立成大神驗供養念誦儀軌法品下卷(不空譯) -(蓮華百字明)
  觀自在菩薩如意輪瑜伽(不空譯) -(蓮華百字明)
  觀自在如意輪菩薩瑜伽法要一卷(金剛智) -(蓮華百字明)
  金剛頂經多羅菩薩念誦法一卷(不空譯) -(蓮華百字明)
  金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌(金剛智譯) -(蓮華百字明)
  金剛頂瑜伽他化自在天理趣會普賢修行念誦儀軌(不空譯)
  金剛頂瑜伽金剛薩埵五祕密修行念誦儀軌(不空譯)
  金剛王菩薩祕密念誦儀軌一卷(不空譯)
  修習般若波羅蜜菩薩觀行念誦儀軌(不空譯)
  金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法一品(不空譯)
  金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品(金剛智譯)
  五字陀羅尼頌(不空譯)
大藏經第21冊
  金剛童子持念經
  佛說大摩里支菩薩經卷第六(天息災奉 詔譯)
   

 

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  • 有文言文出處,實在太棒了!謝謝你

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