八大佛塔泥塑  

佛塔的修持法 / 佛教大日網

 

    佛塔,梵語稱為浮屠、窣都婆,Stupa。原為古印度高僧火化後舍利子安置的靈塔。塔的型式有很多種,在這裡以五輪佛塔做為主題。

 

   照片中是小弟平常用來修持禮供的八大佛塔泥塑 ( 藏語:擦擦 ) 以及梵文寶篋印咒塔。其中的五輪佛塔所代表的密義如下:

 

   黃色四方型,代表地大。

   白色圓型身,代表水大。

   紅色三角型,代表火大。

   黑色半圓型,代表風大。

   藍色圓月型,代表空大。

 

    所以整個五輪佛塔,代表地水火風空五大圓滿 (胎藏界) ,五輪佛塔亦代表如來的五智法身,也就是 成所作智、妙觀察智、平等性智、大圓鏡智、法界體性智 (金剛界 )。

   禮拜供養以及右繞佛塔,即是禮供如來三身。功德無量。尤其佛在許多經典裡,舉例許多因為禮塔繞塔而滅罪、生天、證阿羅漢、得見如來的公案。

 

    照片中的八大佛塔泥塑,乃貝諾法王法體荼毗後摻入聖灰製成的擦擦。禮拜供養右繞此塔,功德因緣更為殊勝。當我們在禮拜供養右繞佛塔時,身語意一定要清淨,並發菩提心,願一切如母眾生都能得到三世諸佛的加被,棄惡向善,皈依三寶。

 

    特別是地獄道眾生 (心中的瞋毒) 、餓鬼道眾生 (心中的貪毒)、畜生道眾生 (心中的癡毒)、天道眾生 (心中的貪愛)、阿修羅道眾生 (心中的嫉妒鬥爭)、人道眾生 (心中的傲慢),都能同時受到佛塔放金色光普照一切有情,一一淨化煩惱業障,皆得解脫。

 

     尤其是三惡道的眾生,常受到三塗之苦,也就是地獄的火塗 (地獄猛火)、餓鬼的血塗 (見水如膿)、畜生的刀塗 (人類的屠宰) ,應觀照我與眾生,同一如來體性,多生累劫互為父母親友,今生只因業力感招,形體相異。以此慈愍之心,禮塔、供養、右繞佛塔、如來真身,並迴向給眾生,如此一來,自他福慧皆能增長。這是法門的不可思議之處。

 

    以下是經藏中「佛說右繞佛塔功德經」原經文:

 

 


佛說右繞佛塔功德經

唐于闐國三藏實叉難陀等譯


      如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,
前後圍繞。爾時,長老舍利弗即從座起,偏袒右肩、右膝著地、合掌向
佛,以偈請曰:「大威德世尊!願為我等說,右繞於佛塔,所得之果報。」
爾時,世尊以偈答曰:


右繞於佛塔所得諸功德我今說少分汝等咸善聽
一切諸天龍夜叉鬼神等皆親近供養斯由右繞塔
在在所生處遠離於八難常生無難處斯由右繞塔
於一切生處念慧常無失具足妙色相斯由右繞塔
往來天人中福命悉長遠常獲大名稱斯由右繞塔
在於閻浮提常生最尊勝清淨種姓中斯由右繞塔
儀貌常端正富貴多財寶恆食大封邑斯由右繞塔
財寶常盈積而無慳吝心勇猛廣惠施斯由右繞塔
色相淨微妙見者皆欣仰所住常安樂斯由右繞塔
或為忉利王妻子悉具足威勢力自在斯由右繞塔
或作婆羅門持戒善通達咒術圍陀典斯由右繞塔
或作大長者豪貴多財產倉廩常豐足斯由右繞塔
或作正法王自在王閻浮率土咸歸化斯由右繞塔
或為具七寶大勢轉輪王十善御群生斯由右繞塔
從此生天上常有大威德淨信於佛法斯由右繞塔
淨信速成已於法無迷惑見諸行皆空斯由右繞塔
從天上捨命下生於人中入胎不迷亂斯由右繞塔
在於母胎中垢穢所不染如淨摩尼珠斯由右繞塔
在胎及生時令母常安樂飲乳亦復然斯由右繞塔
父母及親戚一切共鞠養乳母常不離斯由右繞塔
眷屬皆愛念超過於父母資財自增長斯由右繞塔
夜叉諸惡鬼不能暫驚怖所須自然得斯由右繞塔
經於百千劫其身轉清淨妙色相成滿斯由右繞塔
淨眼修且廣猶如青蓮花兼得淨天眼斯由右繞塔
妙色常圓滿諸相自莊嚴成就大勢力斯由右繞塔
或生帝釋宮大威勢自在忉利天中尊斯由右繞塔
或生須夜摩兜率陀天宮化樂及他化斯由右繞塔
或復生梵天梵世最自在諸天常供養斯由右繞塔
億那由他劫常為諸智人恭敬而供養斯由右繞塔
其身及衣服億劫常無垢具足白淨法斯由右繞塔
具大精進力勤修種種行未嘗有疲懈斯由右繞塔
勇猛常精進堅固不可壞所作速成就斯由右繞塔
深遠微妙音聞者皆歡喜安樂常無病斯由右繞塔
如我所演說厭捨三有苦成就出世智斯由右繞塔
常在四念處及以四正勤四如意神足斯由右繞塔
了達四真諦根力七覺支正道及聖果斯由右繞塔
滅一切煩惱具足大威德無漏六神通斯由右繞塔
永離貪恚癡及一切障礙證獨覺菩薩斯由右繞塔
得妙紫金色相好莊嚴身現作天人師斯由右繞塔
皆由以身業及語業讚歎右繞佛於塔獲此大利益
右繞諸佛塔所得諸功德我今隨所聞略說詎能盡


爾時,世尊說此偈已,舍利弗等一切眾會,皆大歡喜,信受奉行。

 

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